从《论〈长生殿〉的思想性》看程千帆的学术论文写作

程千帆关于古代文学的论文极富特色,深得好评。《论〈长生殿〉的思想性》一文论证透彻,引申得当,展示了他卓越的学术功底。此篇论文可以窥见程千帆古代文论的几个写作特色:考据与批评相结合的论证方式;脉络清晰、深入浅出的行文结构;文雅流畅的学术语言。

不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性的对策研究

高校思想政治理论课是马克思主义中国化理论成果教育教学的主渠道、主阵地。坚守教育理念,站稳政治立场;运用现代信息技术,密切联系学生;引导学生关心时政,紧密联系现实;践行启发式教学,增强师生互动;教学科研并重,重视三大环节,是思政课教师不断增强思政课教学的思想性、理论性和亲和力、针对性的五个关键环节。

《长生殿》的季节叙事及其功能

明清传奇中有很多戏曲通过季节的变化来表达作者的思想,剧中季节情境的改变有利于表现剧中人物情感,建构戏曲结构,同时还具有隐喻和象征的意义。洪昇的《长生殿》作为一部优秀的明清传奇作品,非常注重运用春秋两季的事物来烘托气氛,剧中呈现出的季节意识具有重要功能,值得深入探析。

重构、固定与流传:文化记忆视域下的《长生殿》研究

洪昇将《长生殿》视作记忆的实验台,流传甚广的杨贵妃形象成为其选择的记忆重构对象,再经由贴身物件、故事场域、人物弹词等记忆的媒介,将记忆融入具有儒、释、道特色的仪式中。仪式具有典型的表演性和音乐性,成为记忆的黏合剂,使记忆在与受众的交互中发挥其文化层面的教化功能。杨贵妃的《霓裳羽衣曲》、李龟年的弹词以戏中戏、曲中曲的“元戏曲”形式,实现了过去与现在时空的记忆交叠。整体而言,被记忆的对象在具体的时空背景中,受到集体成员对身份认同的需求、社会期待视野等影响而得到重构,并以新的样貌重新进入当时代的集体记忆中,发挥记忆规范成员行为的功能,使得记忆在后世稳定流传。

跨越时空的对话:契诃夫作品在中国的思想性、艺术性和文化性诠释

自1907年《黑衣教士》首次从日文转译到中国以来,契诃夫作品在中国的传播已经有一百余年,这期间经历了中国学者对其不同角度、不同层面的解读与诠释。本文希望通过对历史材料的爬梳,从思想性、艺术性和文化性三个维度探讨契诃夫作品在中国诠释的演变历程。从思想性来看,契诃夫的作品最初被解读为具有悲观主义色彩,但随着时间的推移,中国学者逐渐认识到其作品中的人文精神和对人性的深刻关怀。艺术性维度上,对契诃夫作品的阐述经历了由写实主义到抒情主义,最终向现代主义演变的复杂过程,这一过程为中国文学自身的发展提供了丰富的启示和借鉴,激发了中国文学观念与艺术表现手法的革新。文化性方面,契诃夫的创作在中国经历了从异质他者到文化桥梁的转变,继而成为中国文学精神家园的一部分,促进中俄文化交流和中国文学的多元发展。

论高校思想政治理论课的“思想性”意蕴及其实现

思想政治理论课的“思想性”反映马克思主义的思想内核,“理论彻底”是其实现前提,“铸魂育人”是其实践指向,“自信自立”是其价值向度。在思想政治理论课改革创新中,准确把握“思想性”这一本质特征,在于因应实践中容易出现的两种问题倾向:一是唯空洞说教导致思想“离场”,二是唯技术创新倾向导致思想“苍白”。推进思想政治理论课改革创新应注重增强“思想性”,在理论阐释中突显思想引领要求,在内容传授中融入思想解惑诉求,在师资建设中回应思想成长需求,赋予课程更加深厚的思想力量,提升学生的思想认同。

浅谈大学物理教学中思想性和趣味性的融入——以“时间的相对性”为例

以大学物理中“时间的相对性”为案例,介绍了如何在知识传授中融入思想性和趣味性.在引课环节,通过讲述传统文化中的时间观激发学生的文化自信,并预设问题留下悬念,引发学生的兴趣;在知识讲授环节,借助生活中的实例,从定性和定量两个层面加深学生对物理理论的理解;最后利用本次课的知识点解决之前预留的问题,实现首尾呼应.在整个授课过程中,将爱国主义、辩证唯物主义哲学观和积极向上的人生态度一并传递给学生,达到教书和育人的统一.

浅析《长生殿》戏文的闹热性

《长生殿》是中国文学史上不朽的名篇,“南洪北孔”之声誉即是因此作而得名。洪昇通过对历史的重新演绎寄寓了自己的故国之思与朝代更迭之下的复杂心绪。但《长生殿》毕竟是一部传奇,是在舞台上表演的艺术。不论它文词多么典雅,兴寄多么遥深,终归不能脱离“传奇”这种文体或艺术样式的框架。传统戏曲核心的要素--闹热性,一定会在字里行间显现出来,因为闹热事关戏曲娱乐的本质。本文拟从文本出发,管窥洪昇对作为表演艺术的《长生殿》,做出了哪些设计与编排。

新见《<长生殿>宫商全谱》的成书及谱系价值

苏州图书馆藏蔡塽与沈鹤《<长生殿>宫商全谱》早于冯起凤《吟香堂曲谱》十余年,就曲谱标注的工尺板眼而言,前者订谱更为细致,行腔更多,点板更密。《<长生殿>宫商全谱》不仅体现了自其成书到《纳书楹曲谱》问世的十五年间,曲谱制订逐渐由雅及俗、雅俗兼顾的趋势,更是对以《长生殿》为代表的昆曲曲谱,由清宫发展为戏宫,在谱式上先后承继、世代相沿的进一步完整呈现。

新闻报道思想性提升策略

好新闻应是有思想性的新闻。面对媒体竞争愈发激烈的形势,让新闻报道体现出思想性显得尤为重要。笔者结合咸宁日报实践,提出了提升新闻报道思想性的策略。

《浣纱记》与《长生殿》“离合”“兴亡”之异

明清传奇是中国古代戏曲发展的高峰,在中国戏曲史上占有举足轻重的地位。《浣纱记》和《长生殿》是其中描写“离合兴亡”主题的两个具有代表性的作品。两部作品都体现了“爱情”与“政治”主题的结合,却也有不同之处:“情”“政”的比重不同、“情”“责”的选择不同以及结局的意味也不同。《长生殿》爱情与政治结合的模式源于《浣纱记》,却在“借离合之情,写兴亡之感”这一点上大大超越了《浣纱记》,实为明清传奇的辉煌之作。通过比较,我们可以看出《长生殿》将爱情与政治结合得更为紧密,爱情更为人动容,更具哲理意味,在反映现实的广度和深度上都超过了以往的同类作品。

中西戏剧女性形象比较研究——以《长生殿》和《安东尼与克莉奥佩特拉》为例

中国清代戏曲家洪昇的《长生殿》与欧洲文艺复兴时期戏剧家莎士比亚的《安东尼与克莉奥佩特拉》在同一时期被创作出来,其作品主题都涉及爱情与政治,剧中的两位女性所背负的历史罪责都有着相似之处。本文从《长生殿》与《安东尼与克莉奥佩特拉》的社会文化创作背景、女性比较以及剧作表达的思想三方面进行比较,分析两部戏剧作品背后更深层次的历史文化内涵与情感,旨在增进不同文化之间的相互理解和尊重,推动戏剧文学的发展与创新。

《祖师问道录》与《弟子问道录》的文学思想性及其伦理道德影响研究

被誉为“佛学后弘期外来教育家及文学家”阿底峡所著《师弟问道录》(《祖师问道录》和《弟子问道录》的简称)是我国文献遗产中最具研究价值的文本之一。本文旨在详细探讨《师弟问道录》的文学思想性及其伦理道德影响。通过对比分析、文献研究、案例探讨等方法,认为这部作品用丰富的故事情节和人物塑造,生动地展示了师弟问道的精神与情感交流,强调了教育对于人格塑造和道德伦理观念形成的重要性,深刻地揭示了文学、教育、传承与伦理道德之间的紧密联系。作品中对于师弟关系的细腻描写以及对道义、仁慈等伦理道德观念的探讨,不仅具有文学和伦理道德领域的独特价值和深远影响,而且为读者提供一个全新的视角来理解这部作品。因此《师弟问道录》不仅是一部文学经典作品,而且其文学思想性和伦理道德影响都具有深远的研究价值。通过对这部作品的研究,可以深入了解其文学思想的形成背景、发展历程以及对于后世文学的影响。同时,通过探究其伦理道德观念的内涵及其对现代社会的启示,有助于提升人们的道德素养,促进社会和谐发展。通过对《师弟问道录》的深入分析,可以发现其文学思想性主要体现在对于人性的深刻洞察、对于社会现实的批判以及对人类命运的思考。作品中通过丰富的情节和人物形象,展现了人性的复杂和多样,对于人性的探讨深入且独到。同时,作品对社会现实进行了深刻的揭示和批判,反映了作者对于社会不公和人性扭曲的担忧。此外,作品还通过对于人类命运的思考,展现了作者对于人类未来的关注和思考。《师弟问道录》所蕴含的伦理道德观念对于现代社会具有重要的启示意义。作品中强调的道德修养、尊重生命、仁爱宽容等价值观在当今社会依然具有很强的现实意义。通过研究这部作品,可以引导人们反思自身的道德观念,提升道德素养,树立正确的价值观。同时,《师弟问道录》中所体现的伦理道德观念也有助于促进社会的和谐与进步。《师弟问道录》强调了自我认知、人际交往、人生价值、人生态度和人格塑造等重要因素,其对于我们塑造正确的认知和行为习惯都有着积极影响的价值。

梅派经典剧目《太真外传·长生殿》的表演特色

梅兰芳是京剧史上非常重要的人物,他创造的梅派艺术传达了东方美学精神,集中体现了中国古典艺术,表演风格大方华贵、自然清丽,具有易学难工的特点。京剧《太真外传·长生殿》一折融合了歌舞元素,其中唱词、念白具有高雅的文学品位,音乐、舞蹈方面也有许多创新之处,能够完美展现梅派的神韵与特色,具有极高的艺术价值。本文以《太真外传·长生殿》中的唱腔、念白、身段和情感为重点,深入探讨梅派艺术的特色。

长生殿与中印宗教因缘

长生殿是唐代皇帝寝殿的统称。著名者有三处:一是唐玄宗修建于骊山华清宫的长生殿,是他与妃子杨玉环居住过的地方,他们的爱情故事被唐代诗人白居易写入道教色彩浓厚的《长恨歌》,又被清代作家洪昇写成传奇剧本《长生殿》,因而此长生殿因唐玄宗与杨玉环的爱情故事而著名;二是女皇武则天居住过的东都洛阳宫长生殿,因她与佛教的特殊关系而著名;三是唐肃宗病危和驾崩时所在的长安大明宫长生殿,因他死后被建成佛教密宗道场而著名。

高校思政课教学思想性的四维解析

增强思政课思想性是新时代思政理论课改革创新的重要目标。高校通过学科、队伍、教材等方面的建设为增强思政课思想性打下了良好基础。在课堂教学环节彰显教学思想性是打通增强思政课思想性“最后一公里”的关键所在。从高校思政课的性质、目标、内容和特征看,彰显高校思政课教学思想性要从思想的向度、效度、力度和温度四个维度共同着力,展现思政课教学思想性的魅力。匡正指向性,彰显思想的向度,强化思想的引导力;把准体究性,增强思想的效度,强化学生的体悟力;凸显现实性,展现思想的力度,强化思想的吸引力;激活人本性,提升思想的温度,强化思想的感染力。

略谈字典释义、收词和举例的思想性--以《新华字典》(12版)修订为例

字典作为重要文化载体和语言教育重要资源,必然要体现思想性。字典蕴含和呈现思想性主要通过释义、收词和举例来进行。《新华字典》(第12版)的释义、收词、举例,从反映社会发展和时代进步、宣传党的政策和治国理政理念、弘扬社会主义核心价值观和时代精神、批判不良现象引入正确观念、重温历史坚定道路自信五个方面鲜明体现了思想性。

《长生殿》的主题思想究竟是什么?——《长生殿·自序》解读

重新解读《长生殿·自序》,开辟一条寻绎《长生殿》主题思想的新途径,得出该剧主题思想的新结论,使《长生殿》主题思想的研究走出困境,提高了《长生殿》的思想价值。

洪升《长生殿》的情感美学思想

洪升从“情场”视界、“情缘”焦点、“情至”本旨出发,在《长生殿》中对李杨故事加以情化、净化、理想化艺术处理,借以表现情感的解放和自由。洪升强调戏剧“言情”、“擅场”,于“情在写真”基础上求奇出新,力求创造格调高雅的情感诗化意境;他通过“情悔”描写否定情欲的放纵主义,主张克服情感异化而达到情感净化和自我完善境界,对当时由雅到俗、从情到欲类学趋向是有力的反拨;他还把生死相许这种情感郁结点作为戏剧创作的艺术肯綮和构思关键,用以揭示情感本体的超越力量和情感追求的必然性。

思想性、整体观、时代感

说到杂志,自己首先是一名读者,不输入不吸收,就成了无本之木、无源之水;然后是一名作者,有些想法,写出来,向同行请教;再后成为一名编者,审阅稿件,边学习边标注自己对来稿中一些问题的认识.作为读者,是最轻松的,可以没有任何思想压力地浏览、评头论足;作者的话,就不一样了,读说容易落笔难,Think A Speak B Write C,说的就是这个道理;成为杂志的编委,就是另外一个视角,眼光变得很挑剔,总希望稿件给人耳目一新的感觉,至少有让人眼前一亮的地方,但多年过来,发现这不是随心所愿之事.原因是多方面的,但最重要的是稿件要有思想性、整体观、时代感,不管是审,还是写、读.