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《论中德文化书》考论
1
作者
杨华丽
《郭沫若学刊》
2015年第4期7-11,共5页
研究郭沫若"五四"时期的儒家文化观、孔子观时,《论中德文化书》是我们必须关注的一个文本。该文与《中国文化之传统精神》一文在时间上有承续关系,在内容上有呼应关系,它们和郭沫若以及成仿吾此期的其他文章一起,共同传达了&...
研究郭沫若"五四"时期的儒家文化观、孔子观时,《论中德文化书》是我们必须关注的一个文本。该文与《中国文化之传统精神》一文在时间上有承续关系,在内容上有呼应关系,它们和郭沫若以及成仿吾此期的其他文章一起,共同传达了"他们"的东西文化观念;该文的言说对象除了宗白华本人、德人尤其是德国青年乃至德国思想界之外,更为重要的是国内学者,是正在探讨一战后的东西文化之优劣及未来文化发展路径的中国思想界;该文是郭沫若在东西文化论争、新旧古今之争、文言白话之争等系列论争中的产物,是郭沫若独特思考所得的系列论文中的一篇,是我们关注郭沫若在当时思想界独特的"横站"姿态、考量当时的思想纠葛时不可缺失也不应被忽视的一环。
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关键词
郭沫若
《论中德文化书》
东西
文化
论争
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题名
《论中德文化书》考论
1
作者
杨华丽
机构
绵阳师范学院文学与对外汉语学院
出处
《郭沫若学刊》
2015年第4期7-11,共5页
基金
2015年度四川省教育厅人文社会科学(郭沫若研究)项目"‘五四’时期‘打孔家店’运动中的郭沫若研究"成果之一(编号:GY2015B02)
文摘
研究郭沫若"五四"时期的儒家文化观、孔子观时,《论中德文化书》是我们必须关注的一个文本。该文与《中国文化之传统精神》一文在时间上有承续关系,在内容上有呼应关系,它们和郭沫若以及成仿吾此期的其他文章一起,共同传达了"他们"的东西文化观念;该文的言说对象除了宗白华本人、德人尤其是德国青年乃至德国思想界之外,更为重要的是国内学者,是正在探讨一战后的东西文化之优劣及未来文化发展路径的中国思想界;该文是郭沫若在东西文化论争、新旧古今之争、文言白话之争等系列论争中的产物,是郭沫若独特思考所得的系列论文中的一篇,是我们关注郭沫若在当时思想界独特的"横站"姿态、考量当时的思想纠葛时不可缺失也不应被忽视的一环。
关键词
郭沫若
《论中德文化书》
东西
文化
论争
分类号
G112 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
《论中德文化书》考论
杨华丽
《郭沫若学刊》
2015
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