但丁《论俗语》与“五四”白话文

但丁的《论俗语》为意大利民族语言建立提供了可行的方案,同时为意大利民族文学的发展奠定了基础。在东方,中国"五四"的白话文与但丁的《论俗语》具有同样的效果。两种语言在同样的背景下产生,并都对各自的社会和文学产生了重大影响。

“中国文艺复兴”晶石上的西方异彩——胡适“白话文运动”与但丁《论俗语》之相似鹄的

胡适素来将自己倡导的新文学运动阐释为"中国的文艺复兴"。随着近年来学界对新文学与新文化运动的重新定位,一些学者质疑欧洲文艺复兴与这场民族文化运动的比附关系。有学者认为,胡适的新文学理论不过是在误读欧洲文艺复兴史及俗语发展史基础上的向壁虚构。然而,从胡适《留学日记》及一些英文著述来看,胡适对西方古典语言颇为熟稔,对欧洲文艺复兴史也有相当程度的把握。从但丁《论俗语》与胡适"白话文运动"相似的政治背景与政治诉求可知,欧洲文艺复兴运动确乎成为支撑胡适文学革新信念的文化"潜在"。

但丁与胡适俗语观的“殊途”与“同归”

但丁的俗语观与胡适的白话文学语言观都促进了白话(俗语)取代文言的过程,并以语言的变革为契机,对本国的文学和社会的发展产生了重要影响。尽管在相关定义的规定和意旨追求上,两人的理论采用了不同的角度和方式,但却收到了相似的效果。这正是但丁与胡适俗语观的“殊途”与“同归”。