国家生产方式下的空间生产——列斐伏尔《论国家》第四卷研究

在列斐伏尔看来,资本主义国家历史发展的当下形态,就是以国家生产方式的样态,全面控制了资本主义生产关系在空间中的再生产,正是这种全新的生产方式模型使资本主义得以幸存。原先处于自发放任的自由竞争的商品生产和交换市场,现在已经被国家操控的力量统一和“重铸”起来了,这既包括物质生产、劳动力和商品流通领域的经济之流,也包括了以股票金融市场为中心的资本运作和科技之流,国家对经济生活的直接干预,同时实现于生产力增长、都市化消费主义和空间化拓展的三重过程之中。并且,这种国家生产方式的空间生产,不仅表现为由高速公路、高铁和空中飞行构筑的交通空间,以及由网络和信息通信系统建构起来的数字化交流空间,还体现为意识形态支配下的统一民族意志的精神空间。

列宁国家理论的三重误释与澄清——《论国家》理论价值再思考

列宁《论国家》虽是一篇通俗易懂的讲演文,却深入浅出地揭示了研究国家问题的基本方法、国家发展的历史形式、国家的本质、资产阶级国家民主、共产党人对国家的态度、国家的未来走向等诸多极为深刻的国家理论。其不是《国家与革命》的"附属物",而是一个独立而完整的国家理论篇章,是列宁国家理论的重要组成部分,也是马克思主义国家理论大众化的典型篇章。《论国家》运用经济分析法、历史分析法、阶级分析法和矛盾分析法四大基本方法,深刻批判并澄清了对于国家起源、演变和消亡问题的三重误释。关于国家起源,列宁批判了"国家超自然说",通过详细梳理人类史前社会大致经过的"原始社会—奴隶社会—农奴社会—资本主义社会"四个阶段,准确把握了贯穿于每一经济的社会形态的阶级冲突中的经济红线,正确揭示了国家起源的利益动因,指明国家起源于阶级利益冲突,维护统治阶级利益是国家的根本职能。关于国家演变,列宁批判了资产阶级的"自由国家说",批判性地分析了资产阶级国家的二重性,既肯定其历史进步性,又深刻揭示了"自由国家"的局限性,有力批判了"自由国家说"的欺骗性。关于国家消亡,列宁批判了"国家改良说",用矛盾分析法深刻指出无产阶级必须用暴力推翻资产阶级国家,彻底打碎资产阶级国家机器,代之以无产阶级国家,并指明无产阶级国家自行消亡的三大基本条件。

列宁《论国家》中的国家理论阐释及其当代价值

列宁在《论国家》中较为通俗地阐述了国家是什么,国家的实质是什么,国家的意义是什么,以及共产党对国家的态度是什么样的,在唯物辩证法的指导下思考了国家问题,指出国家是维护阶级统治的机器,是阶级矛盾不可调和的产物,而只有无产阶级夺取和掌握国家,才能消灭剥削和阶级,最终使国家得以消亡。列宁在继承马克思和恩格斯关于国家思想的同时,也发展和充实了马克思主义国家理论,这为当今中国在新时代下推进国家治理现代化提供了启发。

马克思主义国家理论的研究方法和历史逻辑——列斐伏尔《论国家》第二卷研究

在现代国家问题研究的方法论上,列斐伏尔明确主张坚持马克思提出的科学的抽象的方法、异化批判的方法和回溯—前进法。马克思对于资产阶级现代国家的历史认识,缘起于黑格尔。列斐伏尔认为,马克思将国家的本质是阶级统治的工具,作为一种凌驾于社会生活之上的统治力量,现代资产阶级有可能直接管理和支配生产力。这种国家观念,在后来的卢森堡和列宁那里得到了进一步的发展。

试析洪堡高等教育自由原则——读洪堡《论国家的作用》

洪堡的名著《论国家的作用》被誉为自由主义国家思想的代表作和自由主义"大宪章"。在书中,洪堡以个人自由为思想基础,系统阐述了他对高等教育性质与国家职能的理解。在洪堡看来,大学的组织性质是高等教育自由原则的内在成因。换言之,高等教育自由并不是任何外部力量强加给大学的要求;国家一方面应该将维护高等教育自由作为明确的使命,另一方面,应该约束自身的作用范围,以避免高等教育自由受到不必要的干扰或损害。

“人性互动”:高等教育自由原则的理论依据——基于《论国家的作用》中人性思想的审思

洪堡在《论国家的作用》系统阐释了他对人性的理解。在洪堡的人性思想中,不同人性之间的相互作用是培养"完人"的基本方法或路径;拓展人性之间的相互作用,是高等教育自由原则的实践表现和依据。基于洪堡的人性思想,高等教育自由原则对高等学校"学与教的自由"提出了具体要求;高等学校在人才培养过程中,应当重视不同学生个体之间的自由作用和相互影响,丰富和创新学生个体之间相互作用和影响的方法或路径;高等教育自由原则的实现目的,是追求学生的自由与发展,实现依据是高等学校人才培养的内在需要。

洪堡的宗教思想与高等教育自由原则——基于《论国家的作用》第六部分的审思

在《论国家的作用》第六部分中,洪堡以一种严肃、复杂与完整的方式探寻了宗教的功能、局限以及宗教与国家的关系。基于洪堡的宗教思想,高等教育自由原则所体现的"学与教的自由"不应是漫无目的与言之无物的教育,而应有所侧重,并讲求方法;高等教育自由原则的实现状态应当体现出高等教育理念与实践发展的多样化,高等教育自由原则的实现路径应当包括避免国家的不当干预;高等教育自由原则与大学科学研究职能之间不应彼此独立、相互分离,而应是相互联系与有机统一的整体,同时,实践大学的科学研究职能需要遵循多方面的要求。

洪堡《论国家的作用》中的大学科研团队思想及启示

洪堡在《论国家的作用》中,围绕人的自我成长与超越,展现了他对大学科研团队的理解。基于洪堡的思想:科研是人的本能力量推动的结果,可以促进修养,大学科研是深化修养的工具;大学科研团队形成于大学师生在科学活动中相互作用与影响的内在的和自然的需要,具有"多姿多彩"的属性,可以更好地促进修养;大学科研团队的良态运行有赖于团队成员作用的自由发挥、团队的整体性努力,以及合宜的外部力量保障。洪堡的思想对于现实中大学科研团队生成、目标与使命、成员构成,以及组织与管理,具有多方面启发。

基于《论国家的作用》谈洪堡的自由主义国家观

洪堡是德国自由主义的代表人物,著有《论国家的作用》一书。在书中,他提出一种"以个人为本,尊重个人自由,除个人安全方面发挥效用之外,国家所有的关心都要禁止"的带有自由主义色彩的国家观念。他认为个人自由是一个国家建立初期的基础,是需要作为前提被保证的。国家必须对自己的能力作用范围有一个清醒的认识,需要在认清自己的作用范围后再去保护公民权利。