《论语·先进》“侍坐”章“与点”义趣辨微——以近代以来《论语》注疏为中心

近代以来对《论语·先进》"侍坐"章"与点"义趣的诠说依然繁富,绝大多数注家均刻意区别曾晳之志与子路、冉有、公西华之志,同时亦留意到了孔子对其余三子之志并无贬意。不过由于没有关联孔子对为政的总体设想,未能分出为政的若干层次——"庶""富之""教之"或"足兵""足食""民信之",最终不能从为政角度把握曾晳之志。事实上,曾晳所志可谓儒家教化、治化的极境,为他所看重的是着重于性灵之培壅的"教之"这一为政之要端。不过,曾晳之志虽可从"庶""富之""教之"的为政线索来理解,它并不局囿于为政。换言之,"教之"既可以为政之大本视之,亦可把握在独立于为政的人生又一重要领域即"境界"之内。在孔子这里,"教之"或"曾晳之志"乃在"为仁""为政"的纽结上。

浅论《论语·先进》体现的孔子传统美学观点——从仁境美育、“损益”与仁政、中庸之美中再议

《论语》作为记录孔子言行的重要史材,其中《论语·先进第十一》在治乱、生死及政治观等方面较全面形象地反映了孔子的传统美学观。故以《先进第十一》的内容为主要论述依据,以《论语》其它篇等作为辅料,从"仁境"与审美的道德教化、以"损益"发展的眼光完善道德与政治教化的结合,中庸之美三大方面,具体形象地展开对孔子相关美学观点的再认识,再探讨其于治国、修身以及生活哲学与生活美学中蕴含的隽永之慧。

《论语·先进》第二章考论

《论语·先进》第二章,是对孔子"厄于陈蔡"记述最早、最具权威性的珍贵文献。释文本、朱注本的分章"从郑氏"并不为错,清及近现代学者对朱注的质疑有误;此章传述弟子,可能是有若或曾子。孔门四科十哲的成才与成名,与他们跟随孔子经历陈、蔡之厄有直接的关系。

关于《论语·先进篇·侍坐章》的曾皙之志及相关问题

《论语·先进篇·侍坐章》是先秦散文中颇具话题性的名篇,适合采用研讨式教学法开展教学活动。在教师的引导下,学生在参考杨伯峻＂春游论＂、王充＂雩祭论＂及杜道生＂讲学论＂的基础上对＂曾皙之志是什么？＂这个关键问题做多角度、多层次的研究、讨论,尝试揭示孔子认可曾皙之志的原因。

《论语》“先进于礼乐”篇“野人”再讨论

《论语·先进》第一章“先进于礼乐,野人也”因“野人”含义不明而历来难得其解。前辈学者或解释为朴野,或解释为郊外,或认为“野人”是殷遗民。然考之“野”字的本义及当时的国野制度,“野人”当为居住在国野之野的人,在国野制度下与“君子”相对。结合《先进》整章看,孔子“从野人”乃推举其弟子之意。

析“女子”与“小人”

“子曰:唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”(《论语·阳货》)多年来,人们都认为这段话反映了孔子对广大妇女与劳动人民的歧视,其实未必尽然。 作为独立的词语,“女子”在整部《论语》中只出现这一次,一般认为指所有女性,至少是年轻的妇女,而王力先生《汉语史稿》却有独到的解释:

体验幸福:语文课堂的必然追求

一、令人神往的幸福场景 《论语·先进第十一》写道：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。……（曾点，名皙）曰：‘莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’夫子喟然叹曰：‘吾与点也!’”

曾点的瑟音中隐藏了怎样的秘密

孔门之志初读《论语·先进》篇中“侍坐”章时,读者往往深深地陶醉于曾点所描述的理想生活——“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。”然而,曾点所表达的思想到底是什么,孔子“与点”(赞同曾点)的原因是什么?历代学者争论不休,莫衷一是。

从《论语》“回何敢死”之语说起

孔子是世界上最好的老师,也是师道在人的当身化呈现;学者所当学的颜子,则是孔子最好的弟子,颜子殁后,孔子即有“今也则亡”(《论语·先进》)之叹。孔子与颜子,实为师生关系的最高典范,通过孔子与颜子来理解师生关系,也就成为一应然之事。一、回何敢死《论语》所载关于孔子与颜子的章节中,总章二七四,是少有的颜子直接透露对孔子心意的章节,其曰:子畏于匡,颜渊后。

东鲁春风“吾与点”——读《论语·先进·侍坐》有感

中国古代有一绝对：“东鲁春风‘吾与点’，南华秋水‘我知鱼’”。它不仅对仗工整、严谨，音韵和谐铿锵，而且寓意深邃，令人回味无穷。它提及的是《论语》和《庄子》的典故，自古至今将孔子和庄子的主要思想融于一联表现出来，尚不多见。若从中洞悉儒。

入室之道

“入室”一词出自《论语·先进》,“由也升堂矣,未入于室也”,指学问、技能到达极深境界。后来康有为勉励桂中学者时云:“会见降岳出豪隽,峨峨入室光炎天。”意思是,若想修得“降岳”这般国家栋梁之材,必先走过一段曲折之路,才能到达入室之境。

异说《侍坐》

现行人教版教材高中语文第一册第六单元选用了《论语·先进》中较长的一篇《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》。作为“因材施教”的最早最成功的范例，本章被国学大师、大中小学语文教师，一年又一年地赏析。我读教此文多年，一直都是“正说”、“同声”，本文则“异说”一番，如有不当不敬、权为“戏言”。

升堂入室

时光匆匆,又一次进入12月,2019年即将结束,2020年就要到来!今年,你有什么收获?个子长高了,身体更健康了?大了一岁,你更能理解爸爸妈妈了?学业有了进展,渐渐升堂入室?……升堂入室是什么意思?这个词出自《论语·先进》中的句子"由也升堂矣,未入于室也",本义为登上堂、进入室。后来,它用于比喻学问或技能由浅入深,达到更高水平。