《论语·卫灵公篇》熟语古今流变及当代文化价值

《论语·卫灵公篇》主要记录了孔子及其弟子在周游列国时所论的以仁德治国的道理,体现了儒家经典的思想伦理、政治见解、道德观念及教育理念,其中有许多脍炙人口的经典熟语,意蕴博大精深,被广泛应用于语文教育及传统文化教育中,是中国传统文化传承的重要体现。《论语·卫灵公篇》熟语古今流变及文化涵义,体现了中华优秀传统文化的诸多精髓,至今仍然具有极强的生命力及文化价值。

[仙途]装备玩法之我见

《论语·卫灵公》有云：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”意为，要想做好一件事，必须先有所准备。同样，想要在《仙途》中玩的出彩，玩的出类拔萃，就必须要做一定的准备，要让自己的器够给力，而这器，便是我们身上一件件的装备了。

为什么杀身不能成仁?

孔子：这几天没事，我又把孟轲小弟的东西拿出来读读。其中读到：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”（《孟子·告子上》）。我又联想到我自己说过的，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公》）。今天回过头来看，这样的看法是否太过极端？

工欲善其事，必先利其器

原文： 《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”