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题名释《论语·季氏篇》“故远人不服”中的虚词“故”
被引量:1
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作者
钟维克
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机构
重庆工商大学语言研究所
重庆
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出处
《求索》
CSSCI
2003年第2期197-199,共3页
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关键词
《论语·季氏篇》
“故远人不服”
虚词
连词
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分类号
H14
[语言文字—汉语]
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题名从《论语·季氏将伐颛臾》看孔子的王道政治思想
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作者
蔡泳华
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机构
广东普宁师范学校
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出处
《广州市经济管理干部学院学报》
2001年第2期78-80,共3页
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文摘
北宁赵普有“半部《论语》治天下”的说法 ,那么 ,《论语》的治国思想是什么呢 ?本文结合中师语文课本的《论语·季氏将伐颛臾》一文浅析孔子的治国思想———主张王道 ,反对霸道。
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关键词
《论语·季氏将伐臾》
孔子
王道政治思想
德治精神
礼乐教化
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分类号
D092.2
[政治法律—政治学]
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名为官“九思”德自高
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作者
刘建明
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机构
湖北省谷城县人民政府办公室
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出处
《实践(思想理论版)》
2012年第1期55-56,共2页
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文摘
《论语·季氏》中记载着孔子的这样一段话:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难.见得思义”。意思是说,君子有九件事情要经常考虑:看东西的时候要考虑是否看明白了:听事情的时候要想想是否听清楚了:待人接物时要考虑自己的脸色是否温和:对别人的态度是否恭敬:说话时要考虑自己的心里是否忠诚;办事的时候要在心里检讨是否认真:遇到疑难时应当考虑如何向别人请教:发怒时要想想可能会产生什么不良的后果:遇到财利时要想想自己是否应该得到。
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关键词
《论语·季氏》
孔子
领导干部
党纪国法
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分类号
G112
[文化科学]
D63
[政治法律—中外政治制度]
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题名释“尔是过”、“尔言过”、“谁之过”
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作者
樊玲
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出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2002年第3期99-99,共1页
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文摘
<论语·季氏>:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也."孔子曰:"求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止.'危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?"
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关键词
“尔是过”
“尔言过”
“谁之过”
《论语·季氏》
古代汉语
训诂
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分类号
H131
[语言文字—汉语]
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题名“相”字探微
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作者
黄瑞云
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出处
《枣庄师专学报》
1998年第4期91-92,共2页
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关键词
《论语·季氏》
《尔雅·释诂下》
字义
古代词汇
训古学
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分类号
H13
[语言文字—汉语]
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题名德育名言
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出处
《小学德育》
2005年第17期34-34,共1页
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文摘
益者三友,损者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
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关键词
德育名言
小学生
德育工作
文言文
《论语·季氏》
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分类号
G621
[文化科学—教育学]
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