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释《论语·季氏篇》“故远人不服”中的虚词“故” 被引量:1
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作者 钟维克 《求索》 CSSCI 2003年第2期197-199,共3页
关键词 《论语·季氏篇》 “故远人不服” 虚词 连词
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从《论语·季氏将伐颛臾》看孔子的王道政治思想
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作者 蔡泳华 《广州市经济管理干部学院学报》 2001年第2期78-80,共3页
北宁赵普有“半部《论语》治天下”的说法 ,那么 ,《论语》的治国思想是什么呢 ?本文结合中师语文课本的《论语·季氏将伐颛臾》一文浅析孔子的治国思想———主张王道 ,反对霸道。
关键词 《论语·季氏将伐臾》 孔子 王道政治思想 德治精神 礼乐教化
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为官“九思”德自高
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作者 刘建明 《实践(思想理论版)》 2012年第1期55-56,共2页
《论语·季氏》中记载着孔子的这样一段话:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难.见得思义”。意思是说,君子有九件事情要经常考虑:看东西的时候要考虑是否看明白了:听事情的时候要... 《论语·季氏》中记载着孔子的这样一段话:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难.见得思义”。意思是说,君子有九件事情要经常考虑:看东西的时候要考虑是否看明白了:听事情的时候要想想是否听清楚了:待人接物时要考虑自己的脸色是否温和:对别人的态度是否恭敬:说话时要考虑自己的心里是否忠诚;办事的时候要在心里检讨是否认真:遇到疑难时应当考虑如何向别人请教:发怒时要想想可能会产生什么不良的后果:遇到财利时要想想自己是否应该得到。 展开更多
关键词 《论语·季氏》 孔子 领导干部 党纪国法
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释“尔是过”、“尔言过”、“谁之过”
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作者 樊玲 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2002年第3期99-99,共1页
<论语·季氏>:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也."孔子曰:"求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止.'危而不... <论语·季氏>:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也."孔子曰:"求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止.'危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?" 展开更多
关键词 “尔是过” “尔言过” “谁之过” 《论语·季氏》 古代汉语 训诂
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“相”字探微
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作者 黄瑞云 《枣庄师专学报》 1998年第4期91-92,共2页
关键词 《论语·季氏》 《尔雅·释诂下》 字义 古代词汇 训古学
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德育名言
6
《小学德育》 2005年第17期34-34,共1页
益者三友,损者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
关键词 德育名言 小学生 德育工作 文言文 《论语·季氏》
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