再论本质的两种含义

前年我在《试论本质的两种含义》（发表在河北财贸学院学报1983年第四期）文中提出，我们所使用的“本质”这个词，往往赋予它两种不同的含义：是同现象相对的本质，是同非本质属性相对的本质属性。在这个基础上，我重新分析了现象和本质这对基本范畴，并提出了新的定义。由此我还进一步讨论了真象和假象同本质之间的关系。这些见解与传统的观点是不同的。

试论“具体的对立”

在哲学上,“具体”有两种含义。一是用来强调对象的客观实在性。如“具体事物”、“具体的同一”……。二是用来揭示对象的多样性,指许多规定的综合统一。马克思说过:“具体之所以具体,因为它是许多规定的综合,因而是多样性的统一。”这里的“具体”是和抽象相对而言的。很显然,所谓“具体的对立”也有两种含义,一是指对立的客观实在性,二是指对立是一个许多规定综合统一的范畴。本文主要想从第二种含义,对“对立”