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伊藤仁斋与日本《诗经》学的转向
1
作者
张小敏
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2012年第3期147-150,共4页
伊藤仁斋在日本儒学史上占有极其重要的学术地位。对于《诗经》学,他以其极富革新意义的独特理解,提出"《诗》道性情说"和"《诗》无定义说",标志着日本《诗经》学自觉时代的到来,并且这两大理论直接改变了江户初期...
伊藤仁斋在日本儒学史上占有极其重要的学术地位。对于《诗经》学,他以其极富革新意义的独特理解,提出"《诗》道性情说"和"《诗》无定义说",标志着日本《诗经》学自觉时代的到来,并且这两大理论直接改变了江户初期(庆长至元禄)以来祖述《朱传》的《诗》学走向,开启了江户中期(元禄至宽政)《诗》学研究多元化的崭新局面。
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关键词
日本
伊藤仁斋
《诗
》道性情
《诗
》无定义
《诗》学自觉
原文传递
题名
伊藤仁斋与日本《诗经》学的转向
1
作者
张小敏
机构
山西大学文学院
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2012年第3期147-150,共4页
文摘
伊藤仁斋在日本儒学史上占有极其重要的学术地位。对于《诗经》学,他以其极富革新意义的独特理解,提出"《诗》道性情说"和"《诗》无定义说",标志着日本《诗经》学自觉时代的到来,并且这两大理论直接改变了江户初期(庆长至元禄)以来祖述《朱传》的《诗》学走向,开启了江户中期(元禄至宽政)《诗》学研究多元化的崭新局面。
关键词
日本
伊藤仁斋
《诗
》道性情
《诗
》无定义
《诗》学自觉
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
伊藤仁斋与日本《诗经》学的转向
张小敏
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2012
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