《列女传》中《诗》本事与小说元素

《列女传》是刘向编纂的一部旨在讽谏后宫、"以戒天子"官方文献。《列女传》采取了大量先秦、西汉文献,同时有刘向本人的加工和改造。《列女传》中有不少故事与《诗经》本事相关联,对这些故事进行考察,既能考见当时的鲁诗文献,也能考察《诗》本事编纂中的小说元素。《列女传》中的《诗》本事是《诗经》本事故事向诗本事小说的过渡。

从“《诗》本事”到“诗本事”:古代诗歌本事批评的传承与发展

“《诗》本事”和“诗本事”存在继承关系,“《诗》本事”经历了先秦的滥觞期和汉代的积蓄期,呈现出目的明确、情节丰富、结构完善等特点。魏晋南北朝的“《诗》本事”相对沉寂,“诗本事”空前繁荣,结构稳定在“事+诗”和“作者+事”两种模式。唐代为“诗本事”的成熟确立期,大量本事专著问世,创作实践丰富、理论总结完备、结构模式统一,在文学内部规律和外部发展的双重作用下,狭义的“《诗》本事”正式泛化成为广义的“诗本事”,宋以后为“诗本事”的继续发展期。“《诗》本事”和“诗本事”在故事类型、文本结构、史料价值、材料虚实方面具有相通之处,在性质和辨伪上有不同之处。

汉代四家《诗》本事异同原因探究

汉代四家《诗》说中都含有本事,通过整理和比较,可以发现今文学派齐、鲁、韩三家的《诗》本事多数一致,极少数有异词。究其原因,首先是由于汉儒共同祖述一个源头,前代存世资料直接被三家引用;其次或有现已失传的一些前代《诗》说被三家共同征引;再次汉儒解《诗》时都注重经世致用。相反,当汉儒引用了汉以前不同资料,以及为了宣传诗教附会或另创新说时就出现本事的不一致。而三家所言本事相同时,与《毛诗序》相较也有同有异,相同时,一是由于本事明确的诗篇古来均无异义,二是四家引用同一源头。另外由于今、古文经学注重不同的学术精神,而《毛诗序》有意以时代兴衰来划分《诗》,所以在谈及《诗》本事时,三家诗说与毛说也存在差异。