诗我互证的“心象”诗学实践——评李修文《诗来见我》

《诗来见我》是一部兼容抒情、叙事与诗论色彩的散文集。梳理李修文近年来的散文创作历程,可以发现其书写的对象存在着一条从山河人间的“物”之“象”到思接千载的“心”之“象”的演变脉络。《诗来见我》中,作者以诗为媒,书写自我与古今诗人相遇时互相“照见”的心迹与心境;作者知人论世,通过“心象”风景的“参差对照”来为古典诗词注入时代新解。“诗来见我”的命名,揭示了作为读者心象之“再象”与作为诗人心象之“本象”的跨时空叠映与对话,体现出对王夫之“诗象其心”诗论主张的继承与发扬。作者借助兼具平行性、模糊性与整体性的诗性思维来实现古今诗境的互文性书写,在诗教传统中寻找以诗注我、以诗慰己的路径,使古典诗歌由旧翻新、由客返主、由物及心,从而通向一种诗我互证的“心象”诗学的跨文体实践。

知识叙写与文体实验——李修文《诗来见我》写作工作坊纪要

李修文称其新作《诗来见我》为自己的“安顿”之书,尝试用“诗”的心智和态度来超越生命日常的困顿、麻烦和苦难。其创作深受古典文化影响,以永恒的诗意成全生命的须臾。文中诗我纠缠的双重空间,生发出多种文学解读旨趣,涉及诗我互证、文学疗愈、空间意象等方面。武汉大学写作工作坊就“诗”与“我”的双重文本重点展开交流,强调“诗”的生命意识体现与“我”的自我形象建构,以及“诗”“我”相遇的触发机制。《诗来见我》是一次文体的实验,提供了新的阅读经验,并为知识叙写开拓了新的方式。

李修文《枕杜记》文体特征论析

《枕杜记》是李修文散文集《诗来见我》中首篇在文学期刊上发表的文章。通过文本细读,分析李修文对散文非线性叙事模式的构建,对散文的写作筋骨“诚意”与“文气”的重视,以及对散文的内在质感“真切”与“实在”的追求,并探究作者的文体意识之于作品美学风貌生成的重要意义。《枕杜记》既丰富了散文自身的内容,又为散文的书写拓宽了边界。