《诗经·甘棠》与召公之德

《诗经·甘棠》历来都被认为是一首赞美召公之德的诗作。关于甘棠故事的解读,从西汉初期的"巡行乡邑"在甘棠树下"决狱政事",到西汉中期的不妨农事、"为民爱力",再到东汉时期的"听男女之讼",历代经学家的注疏存在着历史的层累叠加。总的来看,"召公之德"包括三方面:首先是他为二伯能居上下位,与民众直接交流并深得民心;其次是他施善政,"巡行乡邑"使民得以乐业、使官得以行法、使"侯伯至庶人各得其所,无失职者";最后是他"为民爱力"、不妨农事、爱民如子。这些都是召公行文王之德,教化南国的体现。

《诗经·召南·甘棠》“拜”字解

通过对《诗经·召南·甘棠》“勿翦勿拜”中的“拜”字及与其相关的“拔、擘、掰、扒”几字形音义三方面的考察,本文认为此“拜”字不是通假字,而是用其本义“折弯”。常用的“拜礼”义是由“折弯”引申出来的。

召公与孔儒思想——《诗经》及上海博物馆楚简中《孔子诗论》研究

周初历史上,在政治地位、历史功绩、德政思想对孔子和儒家影响方面,与周公影响齐名的还有一人,就是召公。《诗经·召南·甘棠》对召公德政爱民的记载以及上海博物馆楚简《孔子诗论》中孔子反复对《甘棠》思想的申说,都表明孔子对召公的敬仰、对召公德政的怀念,以及召公对孔子及儒家思想文化的深远影响。