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音乐学学科下对《诗经》乐谱研究分析
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作者 周佳琳 《喜剧世界(中旬刊)》 2021年第11期82-83,共2页
宋代以降《诗经》乐谱近年来被学界所关注,音乐学学科下的研究成果逐渐增多,目前却暂未对其进行详细地分析与整理。本文以音乐学学科下的《诗经》乐谱研究为主要内容,分析并总结音乐学学科下对《诗经》乐谱研究的主要内容与特点。
关键词 《诗经》乐谱 音乐学 研究
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《诗经》乐谱的流传与曹操的乐教观
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作者 阎菲 《艺术教育》 2015年第6期186-186,共1页
《诗经》乐谱在汉代时即已失传,而曹操任命杜夔为军谋祭酒,保存了《文王》《鹿鸣》等四首"雅乐"。唐宋时,存世的风、雅乐谱共有12篇。至明代,虽有增加,但朱载堉是用俗曲谱《诗经》。在清代乾隆年间,《诗经》乐谱始成全谱,达到... 《诗经》乐谱在汉代时即已失传,而曹操任命杜夔为军谋祭酒,保存了《文王》《鹿鸣》等四首"雅乐"。唐宋时,存世的风、雅乐谱共有12篇。至明代,虽有增加,但朱载堉是用俗曲谱《诗经》。在清代乾隆年间,《诗经》乐谱始成全谱,达到311篇。曹操重视雅乐,表现了他的乐教观念,认为乐教是与政教合一的,只有恢复古乐,才能重整朝纲,达到善治。 展开更多
关键词 《诗经》乐谱 流传 曹操 乐教观
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