从《诗集解》和《诗集传》诗旨差异看朱熹《诗》学观念的转变及原因

朱熹注《诗》凡两易稿。初稿名为《诗集解》，后稿名为《诗集传》。二稿所论诗旨差异很大，这反映了朱熹解《诗》观念的转变。本文首先分析了朱熹注《诗》前后稿诗旨的差异，然后详细分析了产生这些差异的原因：一是朱熹以前说《诗》领域废《序》之风影响所致，二是朱熹从文学角度看《诗》的结果，三是他从理学角度解《诗》的必然。《诗集解》和《诗集传》所论诗旨的差异，反映了朱熹解《诗》思想的巨大变化，勾勒出他从汉学向宋学的转变轨迹，代表了两宋《诗》学发展的方向。

朱熹作有《诗集解》一书吗?

朱熹《诗集传》作为古代《诗经》注疏中的重要书籍,为人所熟知,而"诗集解""诗解""集解"等,在朱熹与朋友的书信以及《朱子语类》中常用来称呼其《诗经》著作。束景南先生等认为朱熹有两本关于《诗经》的著作,《诗集解》是以《诗序》解《诗》的著作,《诗集传》是黜《序》解《诗》的著作,且以淳熙五年(1178)作为两书分界①。近来有吴洋《朱熹<诗经>学思想探源及研究》认为朱熹并没有《诗集解》一书。事实如何?通过分析朱熹与朋友的往来书信和《朱子语类》,可知所谓的《诗集解》只不过是《诗集传》的偶一称名,并非朱熹早期《诗经》著作的书名,即不能证明朱熹有《诗集解》一书。今就此作一考述,以求教于方家。

再论朱熹《诗经》学发展阶段及特点

朱熹《诗》学思想的变化伴随着其理学思想的成熟而发生。宋绍兴二十年(1150)至淳熙四年(1177)为朱熹《诗经》学发展的第一阶段,以尊重前贤、循《序》解《诗》为其《诗》学思想的具体特征;淳熙五年(1178)至淳熙十三年(1186)为朱熹治《诗》的第二阶段,以经传分离、以《诗》发理为其《诗》学思想的具体特征;淳熙十四年(1187)至庆元五年(1199)为朱熹《诗经》阐释的第三阶段,以省察践行、以“理”解《诗》为其《诗》学思想的具体特征。朱熹的《诗经》学观是把握其专经思想的基础,也是弥合专经研究于理学思想的关键,朱熹对《诗经》的反复涵咏、解读,也对其理学思想的形成发展起到了积极促进作用。对朱熹前期、中期、晚期三个阶段解《诗》思想的发展趋势进行梳理,可以体现由崇序到斥序以至废序的“正反合”的过程,有利于读者从整体上把握朱熹诗学的发展过程。