西尔科的《说故事的人》中与西方迥异的女性观探析

印第安作家西尔科的《说故事的人》成功跨越了自传小说的艺术局限,她将黄女人的神话传说、她母亲的故事和她自己的故事融合在一起,抹去了神话与现实之间的界限,在神话与现实彼此交错、互为指涉的过程中,完成了去魅神话的嬗变,彰显了印第安人的故事决定身份、故事确立地位、故事代表存在的生存理念,用故事为缺席的母亲命名。同时《说故事的人》淋漓尽致地表达了印第安女人作为情欲个体和孩子母亲的双重身份的矛盾统一性,揭示了在万物有灵论的世界观的指引下,印第安女子把自身的生殖力和大自然生生不息的创造力紧密结合在一起,在充满人文关怀和生态关怀的字里行间,展示了印第安部落与西方理念迥异的女性观。

意义、记忆和神话:为印第安母亲命名——评西尔科的《说故事的人》

印第安作家西尔科的《说故事的人》成功跨越了自传小说的艺术局限。本文从神话重构与故事言说的角度切入,以沃尔夫冈·伊瑟尔的阅读理论中关于意义"空缺"的命题为契机,深入剖析女人作为情欲个体和孩子母亲的双重身份,为缺场的母亲命名,为被边缘化的自己正名,为寻求解放和自由的印第安女子命名,在充满人文关怀和生态关怀的字里行间,解码作家先进的女权主义观点。