《说文解字》中的“二字相合”对称字

对称是汉字构形的一个基本特征,《说文解字》中有一类特殊的对称字,即“二字相合”对称字,这类对称字是由两个汉字一上一下或者一左一右相互组合而成的对称符号。以《说文解字》为底本,分析“二字相合”对称字的分类、形义关系以及成因,进而反映汉字发展的部分规律。

小篆叠文构形分析——以《说文解字》为例

叠文是由相同的部件按照一定的方向和位置叠加二次、三次或四次构成。它不仅是一种特殊的汉字类型,也是一种特殊的造字方法。许慎在《说文解字》中详尽地收录了叠文,展示了小篆叠文的面貌。以《说文解字》为底本,分析叠文的分类、形义关系、演变方式及其成因,总结叠文的发展规律,进而反映汉字演变发展的部分规律。

试论《说文解字》小篆中的对称字

对称美是一种艺术美。作为一种视觉艺术形式,小篆具有一种对称的平衡美。本文对《说文解字》小篆中的对称字进行分类,探索它们的构形理据并以此管窥我国先民的审美心理。

《说文解字》小篆字形研究综述

前人对小篆字形的研究已取得了很大的成就,下面对小篆字形的研究成果进行分类综述,此处分为小篆字形综合研究、小篆与其它字体的对比研究、书法角度的小篆字形研究三部分,并总结了前期文献取得的成就与存在的不足。

《说文解字》述评

成书于东汉的《说文解字》 ,是我国最早的字典和文字学史上最高的经典名著。其所创立的“六书”学说及用以对所收 935 3个汉字的解析 ,不仅建立了分析研究汉字的科学基础和应用体系 ,而且有着非常重要的价值、意义和影响。历代尤其是清代以来的人们都对它非常重视 ,无论是研究还是应用 ,都已经且在不断取得新的成就。

论《说文解字》在古代汉语教学改革中的作用

《说文解字》是古代汉语教学生活化的突破口。古代汉语教学生活化的前提和基础是学术化。知识功能和价值功能是古汉语教学生活化的着眼点和立足点。知识功能包括文字、词汇、音韵、语法的培养,价值功能包括中国传统文化、社会主义核心价值观和大学文化的塑造。

《说文解字》中“先古籀后篆”研究

许慎在《说文解字》中把小篆作为正字 ,把古文、籀文作为重文 (即异体字 )。但也有把古文或籀文作为正字而把小篆作为重文的。段玉裁指出这是《说文》的变例 ,是由于这时的古文或籀文处在部首的位置而造成的。通过对《说文解字》“先古籀后篆”用例的分析 ,可以发现造成这种变例的原因有好几种 。

论非形声字的归部及《说文解字》部首的形成

东汉许慎的《说文解字》(以下简称《说文》)是我国古代第一部字典,同时也是一部重要的文字学著作。该书以首创部首为世人瞩目。全书收篆字9353个,字数虽多,但“杂而不越,据形系联”,分别归入540个部首,使汉字有史以来第一次形成科学系统。汉字,尤其是其中的非形声字,是怎样归入部首的呢? 《说文》部首又是怎样形成的呢?这是《说文》研究工作中需要解决的重要理论问题。本文拟对这两个问题进行分析和论证。

《说文解字》与篆书艺术

文字学家研究篆书偏重于形体的分析，书法家们写篆书则重视艺术的追求。如何使篆书书法既遵循一定的规范，又具有缤纷的艺术色彩，本文从“篆”的名实、来源、构形、书写特点等方面进行了探讨，并提出一些实用的原则以供参考。

略述徐锴《说文解字系传》

徐锴字楚金,生于后梁贞明6年(公元920年),卒于宋开宝7年(公元974年),活了54岁。曾作过文林郎守秘书省校书郎、集贤殿学士。生平著述很多,今仅存有《说文解字系传》(以下简称《说文系传》或《系传》)和《说文韵谱》。本文拟就《说文系传》的内容谈几点看法。一、祛妄与勘误徐铉在进《说文解字》表时曾说:“唐大历中李阳冰篆迹殊绝,独冠古今,自云斯翁之后直至小生,此为不妄矣。于是刊定《说文》,修正笔法,学者师慕,籀篆中兴。然颇排斥许氏,自为臆说。夫以师心之见,破先儒之祖述,岂圣人之意乎?今之为字学者,亦多从阳冰之新义,所谓贵耳贱目也。”徐锴在《系传》的“祛妄”篇也说:“《说文》之学久矣,其说有不可得而详者,通识君子所宜详而论之。楚夏殊音,方俗异语,六书之内,形声居多。其会意之字,学者不了,鄙近传写,多妄加声字,

《说文解字》体例管窥

《说文解字》(以下简称《说文》)是我国语言史上第一部分析字形、辨识声读、说解字义的字书,由东汉古文经家、训诂家许慎广泛征引当时所见的古代经典材料编纂而成。《说文》以收罗空前、考证严密著称,全书共15篇,收文字9353个,又重文1163个。许多汉字的古音、形义和古代社会的许多历史、生产、科技资料幸赖于它的说解得以保存,千百年来对《说文》的研究已大大超出了文字训诂的范畴,因此《说文》已成为各级各类图书馆必备的工具书之一。要探究这个内涵丰富庞杂的知识宝库,把握全书的编排体例及其某些特例这个钥匙尤为必要。

整理汉字的经典著作——说文解字

本文就《说文解字》在语言文字方面的重要贡献进行了比较系统的论述.《说文》是对汉字作了进一步的整理,但不是汉字的第一次统一和定型.许慎总结了前人关于六书的理论,使之成为比较科学的系统理论,《说文》以偏旁为部首编排汉字对后世有深远的影响,它以形音义相结合全面解释汉字,为研究汉字开辟了新的道路.

汉字隶变优化情况之管窥——以《说文解字》“示”部字为例

在汉字的改革与规范化的过程中,对汉字存在的以及演变过程中可能出现的优缺点应当进行怎样的处理,就需要借助汉字优化的理论。本文即是借助汉字优化理论,选取《说文解字》中"示"部的汉字为研究对象,对隶变过程中的汉字的优化现象做一次管窥。

试论《说文解字》中的“省变”

《说文解字》(以下简称《说文》),是我国历史上最早的一部百科性字典,是汉字理论集大成的书.著者许慎不仅给传统的“六书”下了定义,从而开创了汉字理论的新纪元;而且首次发现、总结了“省声”,“省形”说.对汉字结构作了补充说明,并把它们总结为造字法,付诸分析《说文》部分汉字结构的实践.例如:

吸取科研成果,方便语文学习——评《新编说文解字》

最近读了古敬恒、刘利先生著的《新编说文解字》(中国矿业大学出版社出版,以下简称《新编》),觉得是一本既有相当学术水平,又有很高实用价值的好书,值得向广大读者推荐。许慎的《说文解字》是一部十分重要的文学著作,问世已经一千八百多年。学习、研究《说文》成了一门专门的学问“说文学”,而且在清代时达到了高潮,出现了著名的“说文四大家”,可见其影响的深广。不过《说文》也有其局限性,主要是许慎没有看到甲骨文、金文,解释汉字主要依据小篆,难免出错。对现代读者来说,《说文》古奥,很难读懂。古、刘二先生在《前言》中讲到写作目的时说:“我们试图通过它,把《说文》引出神秘的象牙之塔,易古奥的说明为通俗的文字,并剔除其由于时代的局限所形成的某些谬误。”现在看来《新编》达到了这个目的。

《说文解字翼徵》的特点和它的意义

Ⅸ说文解字翼徵》为朝鲜末期实学家兼考据学家朴碹寿先生所撰述、金晚植先生校阅完成的关于《说文解字》研究的集大成的专著，1912年在汉城的光文社出版。

唐明两代墓志篆书常见字形记录

篆书作为一种古老的汉字字体,在经历了隶变楷化的发展之后已经不再被作为一种常用书写体使用,但是其并未完全退出历史舞台,反而在墓志碑刻范畴有相当高的使用频率。篆书主要出现于墓志盖部分以及碑额部分。采用篆书进行篆刻,使得成文有一种古朴庄重的典雅气质,具有很高的文字艺术价值。本文在对唐明两代碑刻篆书进行收集整理之后,对其中出现频率较高且两代墓志中均有出现的字形进行对比分析后,将其记录成文,同时与《说文解字》小篆进行比对,分析其异体产生的成因,希冀对汉字篆书的研究作出一点微小的贡献。

《说文》古文与对应小篆“四体类属”研究

文章运用文字学的理论对《说文解字》古文及其对应小篆进行了"四体类属"研究,这可以较全面地考察两者之间的区别及联系,揭示其内在规律,为当今汉字的整理和规范提供参考。

小篆为战国文字说

乍看这个题目,似乎是违反常识的谬论.因为迄至目前,影响很大的辞典、流行很广的大学教材、中学课本和普及语文知识的书.甚至好些著名的文字学家、秦史专家的著作里.都没有这样说.然而,这确是文字学、乃至文化史上的一个重要问题,不可不辩.