《读诗记》及其权属与影响

吕祖谦的《读诗记》是一部有特色、有价值的著作,在保存资料以及《诗经》教育方面都发挥过重要的作用,于《诗经》研究史上也有广泛影响,得到众多《诗经》研究者的推崇。但是,从明代陆(?)以来,人们错误地认为《公刘》以下文字非吕祖谦撰写。本文多方考证,证实了吕祖谦对《公刘》以下的著作权,并进而论述了《读诗记》的影响。

戴溪《续吕氏家塾读诗记》的著书动机及其解经立场

在《诗经》学史上,朱熹的《诗集传》与吕祖谦的《吕氏家塾读诗记》是宋代新旧两派的名著,前者在后代拥有极多的所谓"拥朱派""述朱派"著作为作疏解,后者则有宋儒戴溪为之续作。从书名《续吕氏家塾读诗记》观之,戴书的写作目标不外是在为吕书进行补充、修订,或者是延伸的工作,于是,《续吕氏家塾读诗记》也就直接被归为旧派著作,是否真的如此,需要针对戴书的内容作实际的检视才行。

《吕氏家塾读诗记》前后文本比较分析——以《公刘》首章为界线

《吕氏家塾读诗记》（以下简称《读诗记》）是南宋学者吕祖谦在《诗经》学方面最为重要的代表性著作，因而在《诗经》研究史上，占有不可忽视的地位，近年来学者们亦对此书给予了较多关注。而《读诗记》在结构上有一点值得我们注意，那就是自卷二十六《公刘》首章之后，某些方面与之前的部分有所不同。