从《贫民窟的百万富翁》看西方“文化帝国主义”

＂文化帝国主义＂是西方发达国家特别是美国争夺世界文化领导权的理论产物,电影是＂文化帝国主义＂扩张的重要手段。以美国为首的西方发达国家一方面通过本土电影直接树立自己正面的形象,另一方面通过制定规则设立奖项间接干预第三世界国家的电影制作凸显他族文化的落后阴暗面,以此宣扬自己的民主自由的价值观念。《贫民窟的百万富翁》可以说是上述两方面的集中体现,为理解西方＂文化帝国主义＂打开了一扇窗。

《贫民窟的百万富翁》:出彩之处及西方文化内涵

《贫民窟的百万富翁》这部故事题材完全印度化的影片,以真实记录取代虚构,以普通民众的真实生活境遇来揭示社会问题。影片导演为英国人,展示了西方视角下的印度,诠释了社会的明暗与人性之善恶,体现了西方文化内涵,同时影片告诉我们：你能充满怨恨地走向地狱,也能在信念的指引下找到天堂。

透过《贫民窟里的百万富翁》看民族音乐的魅力

《贫民窟的百万富翁》在金融危机的时代背景下,以励志倾向为主题,在夺取众多奖项的同时,也将“最佳原创电影音乐”奖项置于囊中。《贫民窟的百万富翁》将电影与音乐、视觉与听觉两者完美地融合在一起,印度民族音乐的运用将电影故事的文化特征、题材、内容、风格完整地展现出来。在电影不同的片断,运用不同的民族乐器或乐器的合奏使电影的表现更加充实。意境与音乐的完美结合,将主人公的情绪与情感更好地表达出来。

《贫民窟的百万富翁》:金融危机下的童话

电影（《贫民窟的百万富翁》是英国导演丹尼·博伊尔根据印度外交官Wikas Swarup的小说《问与答》改编而成，讲述孟买孤儿Jamal Malik通过参加印度版问答秀《谁想成为百万富翁》而圆梦的现代童话故事。影片既有时代的阴影、苦难的人生，更有温暖的人性以及美好的希望，十分契合如今经济危机下百姓的心态，

评析《贫民窟的百万富翁》

在2009年奥斯卡奖颁奖典礼上，《贫民窟的百万富翁》大获全胜，获得了包括最佳影片、最佳导演在内的8项大奖，它之所以能够获得评委和全世界观众的喜爱就在于影片在导演、剧本、音乐等多方面都达到了非常高的艺术水准。本文主要通过对影片的叙述手法、导演立场、爱情描写及细节表现等方面的分析来探究影片的成功之处。

《贫民窟的百万富翁》的欲望诉求

《贫民窟的百万富翁》是一部充满争议的电影,夺得奥斯卡最佳影片奖、金球奖等多项世界影坛大奖,同时也受到各种批评和非议。本文试图以艺术欣赏过程分为感官观照、心意领悟、神志彻悟等层面的理论,谈一下该影片对中国观众的影响。

解读《贫民窟的百万富翁》

电影《贫民窟的百万富翁》是第81届奥斯卡颁奖典礼上最大的赢家,独揽八项大奖。这部影片在众多极具好莱坞电影特征的佳片角逐中脱颖而出,用真实和令人感动的极致表现撼动了全球影迷的心。电影塑造了主人公贾马尔.马里克身为贫民窟的年轻人,虽历经磨难,但他执著爱情,最终与爱人结成眷属的故事。这样一部黑暗而又真实的童话旨在告诉人们只要心中有梦想,心中有追求,并且能执著的追寻,执著的守候,总有一天,光明会降临。

简评电影《贫民窟的百万富翁》

在刚刚揭晓的第81届奥斯卡颁奖礼上，电影《贫民窟的百万富翁》（简称《贫民富翁》）凭借其扣人心弦的故事情节和备受好评的剧情效果，一举拿下包括最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳改编、最佳剧本、最佳配乐、最佳音响效果、最佳歌曲、最佳电影剪辑等八项大奖，不仅成为本届“中奖率”最高影片，也成为“含金量”最高的一部影片。

有意味的历史阐释文本 评析《贫民窟的百万富翁》

在今天延续下来的历史形态中，除了文字的历史外，还出现了用记录或虚构的影像去介入历史的书写形态。获得第81届奥斯卡最佳外语片的《贫民窟的百万富翁》就是一部用影像书写的历史。本片由三种历史形态构成：一是以一个个“问题”的文字形式出现的，极其真实、浓缩的再现了印度和印度以外世界的历史事实（过去的概念形态）；

精神世界的富翁——电影《贫民窟的百万富翁》赏析

电影《贫民窟的百万富翁》在第81届奥斯卡颁奖典礼上横扫8个奖项,其内容丰富,构思巧妙,画面对比鲜明,音效烘托强烈。电影成功展示了主人公杰玛.马里克艰难坎坷的生活和内心的执著追求。杰玛虽然生活在印度贫民窟,但却是精神世界的百万富翁。

浅析经典转场的多层次内涵——以电影《贫民窟的百万富翁》为例

一个经典的转场,不仅能起到保持画面的多样性、使画面过渡自然平滑、保持叙事的连贯性等的基本作用,它应该还是一组优秀的镜头,并具有多层次的内涵。电影《贫民窟的百万富翁》综合运用了各种不同的转场处理方式,收到了较好的艺术效果,其中有的转场处理堪称经典。

《贫民窟的百万富翁》中的文学艺术主题赏析

由丹尼·博伊尔执导的《贫民窟的百万富翁》自公映后斩获大量殊荣。该影片的成功,乃是因为它紧紧扣住了"爱"的主题,借助男女主人公的爱情经历赞颂了充满人性温情的爱。不仅如此,影片还凸显了"美国梦"这一主题,肯定了个人奋斗的价值及意义。此外,文化主题及问答模式的结合,亦为影片增色不少。

从电影《贫民窟的百万富翁》英文名引发的抗议看词语的文化语境差异

一、英文片名引发的抗议美国电影《贫民窟的百万富翁》（以下简称《贫民富翁》）（Slumdog Millionaire），以倒叙的方式给人们讲述了一个生动感人的故事：一名生活在印度贫民区的18岁孤儿在奖金数额巨大的智力竞赛上一路过关斩将进入决赛，一个警察怀疑之下调查了该青年，随着“少年的智慧来自贫民区的苦难生活”这一事实逐渐明朗，

生存的悲歌和人生的梦想——对电影《贫民窟的百万富翁》的深层思考

就一般受众的观影效果而言，电影《贫民窟的百万富翁》无疑又为我们大众成功地炮制了一个梦想成真、恶有恶报、善有善报、皆大欢喜的经典故事；甚至一些专业的影评人也认为影片讲述了“一个既悲惨又温暖的励志故事如此征服人心，可见人们对悲情和励志的需求是没有止境的——尤其是在经济危机的时候”、影片“娱乐性极佳，活力四射，也许是我能承认的最娱乐的杰作之一”……如果说这是一部励志电影我们并不否认，但是说它“娱乐性极佳”恐怕实在难以苟同。我认为这是一部在娱乐的表象下，交织着生存悲歌和人生梦想的现代“经典”影片。

解析《贫民窟的百万富翁》原著与电影的异同

作为一种供大众欣赏的艺术形式,文学作品与根据其而改编过来的电影之间有着较为复杂的关系。由于两者的时代差异及其所面对的不同的政治倾向、市场需求与大众情趣等的区别,而且对名著的电影改编其艺术形式又有所不同,这就直接导致了两者的价值取向不同。本文将从多个角度对《问与答》及由其改编而来的电影《贫民窟的百万富翁》的异同进行对比分析,从而对文学作品改编成电影作品的过程中,两者之间的转化规律进行探究。

电影《贫民窟的百万富翁》与原著的异同

通常来说,改编成电影的小说都是经过时间沉淀留下来的优秀小说,因此在拍制电影之时,两者之间有一个比较长的时间差。这样的时间差往往是时代的差异。这种差异使得小说作者和电影编导无论在价值观还是社会观等方面会有一个明显的不同,这就使得改编电影与原著小说不能完全严丝合缝,有价值观上的偏差。本文比较获得奥斯卡奖的著名电影《贫民窟的百万富翁》与其原著小说《问与答》的异同,就是对电影改编与小说原著有出入的一个佐证,为研究者们提供一个参考。

三重奇迹演绎希望之光——评析《贫民窟百万富翁》

《贫民富翁》的故事套路不算新鲜,但是由于其对题材的独特开掘和精心的艺术处理,抓住现代人渴望暂时摆脱惯常生活模式,得到精神和情感上的极度体验的社会心理,通过对"记忆奇迹—成长主体的形象特征"、"命运奇迹—情感回归的载体"、"影像奇迹—身临其境的幻觉"三方面的开掘,展现平凡人身上的不平凡之处,表现了对情感坚守的礼赞,含蓄地批评了现代人拜物主义的风气,歌颂了小人物身上蕴含的高贵品格,间接宣扬了温良的人道主义平等思想,获得了广泛的心理认同。

人生没有多选题——《贫民窟的百万富翁》影评

《贫民窟的百万富翁》中的杰玛.马利克是一个让人难以忘怀的人,他展现了印度贫民窟里他的真实生活,在这令人绝望而窒息的生存环境中,却又让我们体会到了那真挚的情感。该片带给我们许多人生的启示和财富:人生没有多选题,必须有作出选择的勇气。

什么成就了《贫民窟的百万富翁》——《贫民窟的百万富翁》获八项奥斯卡大奖之我见

对《贫民窟的百万富翁》这样一部由英国人执导的完全印度故事的电影在全球影坛的最高颁奖台上似乎出人意料的大胜的各方面原因进行研究,这对于中国电影艺术朝着健康积极的方向进行商业化发展无疑具有重大借鉴意义。用一种现实的眼光来看《贫》剧的大胜,它所反映的只不过是一个穷小子有意无意、误打误撞苦尽甘来、一夜乍富的现代童话,一场印度版的变了质的美国梦而已。而它的胜利也只是好莱坞的电影大亨们为了获取更大利益的有意而为。

浅析《贫民窟的百万富翁》的人物形象

《贫民窟的百万富翁》是一部由著名导演Danny Boyle执导的悲剧式的喜剧，影片描述了2006年在印度的孟买，涉及了印度社会生活的种种状态：极度的贫富分化、肮脏的贫民窟、宗教信仰的激烈冲突、赤裸裸的阶级歧视。男主人公贾马尔·马利克（杰玛），一名年轻的茶水工参加了《谁想成为百万富翁》的电视节目，因为出身贫民窟，在回答最后一道问题前被认为有作弊嫌疑而被警察逮捕，受尽折磨。为了洗脱罪名证明清白，贾马尔竭尽所能地讲述了自己知道答案的原因：不是与人串通作弊，不是偶然，是命中注定，是一个又一个与他成长有关的心酸历程。影片从开头采用了双线叙事的方式切入主题。