马克思探究资本主义生产方式的重要方法--透视《资本主义生产以前的各种形式》

《资本主义生产以前的各种形式》作为《1857—1858年经济学手稿》之“资本章”的重要篇目,是马克思解构资本主义生产方式相对成熟的典型文献,其中蕴含的分析资本主义的重要方法论及其主要原则,集中体现了马克思对资本主义生产方式的认识成果和理解方式。以“从后思索”的逆向思维、“现实解剖”的历史思维与“范畴抽象”的逻辑思维的综合运用为基本特征,马克思详细考察了资本主义生产方式的形成过程与确立条件、资本的原始形成、资本主义私有制社会的存在本质以及未来走向。这些观点构成了马克思探究资本主义生产方式起源的一般性理论,是系统掌握马克思资本主义观、马克思主义方法论特质的重要理论资源。

马克思第二研究时期的人类学研究——马克思《资本主义生产以前的各种形式》研究札记

马克思的《资本主义生产以前的各种形式》是从属于他的《资本论》研究的。他把各种所有制作历史排列的原因是劳动者和劳动资料相互联系的不同方式的形成是一个历史过程，而两者关系则是考察所有制形态的内容。马克思的分析是以公有制和私有制相互消长的关系、所有制和公社（ 或社会） 的相互关系为双层线索进行的。正是这一阶段研究中，马克思注意了非经济的社会关系，因而。

历史与现实:亚细亚的所有制与中国改革─—读马克思《资本主义生产以前的各种形式》

本文依据马克思的论述，对亚细亚所有制的独特性进行了分析，论述了亚细亚所有制的长期的顽固的消极影响正是造成包括中国在内的近代东方社会落后的深层次原因。从历史的层面思考现实，可加深我们对当前各项改革之必然性、迫切性和艰难性的理解。

析《资本主义生产以前的各种形式》——解亚细亚生产方式概念

十九世纪五十至六十年代,为了研究资本的起源史,马克思深入钻研了公社所有制这一课题。其研究成果集中在《1857——1858年经济学手稿》一书中。在《资本主义生产以前的各种形式》一章中,马克思对当时所能见到的公社所有制材料,进行了比较研究,以唯物史观为方法论,论述了公社所有制的意义,公社所有制的形式及性质,探讨了公社解体或延续存在的原因,抽象出了亚细亚生产方式概念,解释了古希腊之前的西欧历史。

马克思《资本主义生产以前的各种形式》考辨

Author gives a new analysis of K. Marx’s famous work "Forms of Pre-capitalist Production". Author argues that the theme of this work is not specitically about the evolution of social formations as people thought before,but about the problem of the genesis of capitalism. So in this work Marx made a comparison between capitalism and all pre-capitalist modes of production,emphasizing the differences between the two,but not the differences among all pre-capitalist modes of production. In particular Marx didn’t expound on slavery and serfdom. So an inextricable historical riddle remaines. Some haven’t understand this theme and raises doubts whether slave society exited,arguing that before capitalism there existed only one social formation. This is a misunderstanding and misreading of Marx’s work.

马克思“资本原始形成”理论研究——重读《资本主义生产以前的各种形式》

马克思“资本原始形成”理论研究——重读《资本主义生产以前的各种形式》何顺果一近年来，关于资本主义起源问题，得到了不少学者的关注，一些著作和文章相继问世。但总的感觉是，这些著述从微观上考察较多，而在宏观上把握则不够，因而虽然在具体问题上取得了一些进展，...

《资本主义生产以前的各种形式》的历史研究方法

本文拟对马克思《政治经济学批判》（1857-1858年草稿）中的《资本主义生产以前的各种形式》（以下简称《形式》）的历史研究方法作一粗浅的探索。

论资本主义生产特殊的历史形式与科学社会主义

科学社会主义是对资本主义发展的普遍性历史品格的否定。马克思的历史唯物主义和剩余价值学说论证的就是这种否定的必然性。这是马克思无与伦比的历史性贡献。马克思研究资本主义的独特之处,是把资本主义生产看成一种矛盾的、特殊的历史形式。这是他观察问题的出发点和方法。只有充分地认识马克思主义的矛盾观、历史观和科学方法论的实质,我们才能理解社会主义必然代替资本主义的客观规律。

学术资本主义时代的大学价值体系和知识生产

学术资本主义引发市场导向与学术导向两种价值体系间的摩擦,导致许多大学教研人员对学术资本主义的诟病。在大学价值体系和知识生产两个维度上重新考察学术资本主义现象,可以发现:学术资本主义将与传统学术信念交互共存;学术资本主义加速了知识更新和成果转化;学术资本化程度取决于知识与市场的距离。

生产方式的三维结构与资本主义生产方式——再论《资本论》中的生产方式理论

社会主义市场经济的建设,是社会主义生产方式自我完善、自我发展的新变革。为了正确地学习、借鉴和利用资本主义创造的文明成果,加速社会主义市场经济的建设,进一步深入研究《资本论》中关于资本主义生产方式及其发展变革规律的理论,具有十分重要的现实意义。

“资本主义生产是商品生产的最高形式”质疑

迄今,我国几乎所有政治经济学教科书都把资本主义生产看作“最发达的商品生产”、“商品生产的最高形式”、“商品关系自身发展的顶点”(参见蒋学模,徐禾以及南方十六所大学主编的政治经济学教材)。我们认为,这种提法值得商榷。“资本主义生产是商品生产的最高形式”、“顶点”的提法,如果是指资本主义商品生产是商品生产发展过程的最后一种历史形式,那么社会主义还要大力发展商品生产和商品交换,又该作何解释呢?这似乎不符合马克思主义经典作家的原意。关于资本主义商品生产的形式,马克思的《资本论》和恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》等著作都有精辟的论述。他们指出:商品生产产生于原始社会末期,但在奴隶社会和封建社会都表现为“简单商品生产”的形式,只是到了资本主义社会商品生产才“成了统治的形式”。整个资本主义社会的财富表现为“庞大的商品堆积”,个别商品成为它的“经济细胞”或“元素形式”。对于马克思,恩格斯的论述,列宁曾在他的《民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评》一书中作了精确的概括:“根据马克思的学说看来,资本主义最重要的特征有两个:(一)商品生产是生产的普遍形式。……。(二)不仅劳动产品具有商品形式。

浅谈现代资本主义相对剩余价值生产的新形式

马克思在《资本论》中研究了剩余价值生产的两种主要方法,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。他把通过延长工作日而生产的剩余价值,叫做绝对剩余价值;相反,他把通过缩短必要劳动时间,相应地改变工作日的两个组成部分的量的比例而生产的剩余价值,叫做相对剩余价值。本文探讨的问题是:在现代资本主义社会中,相对剩余价值的生产方法发生的变化。

“资本主义生产是商品生产的最高形式”质疑

迄今,我国几乎所有政治经济学教科书都把资本主义生产看作“最发达的商品生产”、“商品生产的最高形式”、“商品关系自身发展的顶点”(参见蒋学模、徐禾以及南方十六所大学主编的政治经济学教材)。我们认为,这种提法值得商榷。“资本主义生产是商品生产的最高形式”、“顶点”的提法。

也谈马克思分析的资本主义生产力高度问题──与刘鹏同志商榷

马克思分析的资本主义生产力发展的高度应是指他本人在世时的资本主义生产力发展的高度，但不能以此为依据来推断今天中国生产力发展高度已达到不需要大力发展商品经济的高度。马克思所说的“共同占有生产资料”应是指的单一的全民所有制，而以往中国和苏联所实行的两种公有制形式和追求的“一大二公”显然不是马克思“共同占有生产资料”中的本意。

资本主义生产方式“二重性”论

生产方式是马克思《资本论》研究对象之一。多年来,我国学术界对生产方式含义的界定存在很大争议,本文从《资本论》第一卷第五章为出发点剖析了资本主义生产方式具有二重性,否定了生产方式多重含义论,同时否定了片面的将生产方式理解为劳动方式或生产关系。生产方式的研究对我国经济的建设具有重大意义,将生产方式重新归位为劳动方式和社会形式的统一即生产力和生产关系的统一,显得尤为重要。

资本主义再生产与意识形态国家机器——阿尔都塞对于《资本论》的利用与滥用

纵观当代西方激进哲学话语中的意识形态批判理论,阿尔都塞有关"意识形态国家机器"的分析构成了一个重要的理论资源。长期以来,围绕阿尔都塞"意识形态国家机器"的讨论主要集中在拉康精神分析的效应问题上。随着《论资本主义再生产》手稿的出版和翻译,"意识形态国家机器"理论的原初语境得以更为全面的呈现。基于该文献可知:阿尔都塞的意识形态批判理论立足于他对以法国当代资本主义社会形态为现实原型的资本主义再生产的批判性分析,但是在劳动的社会分工和资产阶级法权的讨论中却暴露了自身的理论短板,无法将意识形态问题以一种合理的方式在资本主义再生产过程中"叙述"出来。在这个意义上,价值形式理论在当代激进哲学语境中的复兴可以被看作是对阿尔都塞所遗留的这一理论难题的回答。更进一步,马克思的政治经济学批判构成了今天我们分析西方马克思主义逻辑演进以及当代西方激进哲学发展的重要理论标尺。

论资本主义生产方式的产生

资本主义是人类历史的一个重要时期,它产生于以往的社会形态,又向共产主义社会发展。对于它以往社会形态的生产方式——生产关系——所有制形式的分析,可以了解它的产生、并揭示这一产生的必然性。

试论对外经济活动中的国家资本主义形式

当前,我国在对外经济活动中积极采用了来料加工、进件装配、合作生产、合资经营、外商独资经营以及设置经济特区等一系列新的形式。这些形式的性质、作用和前景如何?本文试从理论上对此作一些探讨,以求就正于同志们。

资本主义经济形式的矛盾和发展的极限

资本主义生产方式是社会生产的一种暂时历史形式,它由于自身的矛盾运动,最终必然走向灭亡。然而,究竟资本的发展极限在哪里?这还有待进一步研究。本文根据马克思《1857—1858年经济学手稿》的思想,谈一些认识。

从剥削和所有制形式看资本主义和社会主义——对趋同论的批判

“趋同论”和经济改革的方向 苏联《海外评论》1990年7月一期刊载了题为“‘现实社会主义’和真正社会主义”的文章,作者是Y·希希柯夫。这篇文章代表了苏联学者最近的一种论调——主张趋同论。下面就其要点作一介绍。