《马克思恩格斯全集》中文第二版《资本论》及手稿部分编译进展——以第39卷为例

《资本论》及手稿在中国的编译迄今已有一百多年的历史,经历了从片断译介到全三卷定型,从主要依据苏联版本到主要依据历史考证版本,从依赖某种版本到参考手稿图片的发展过程。经典著作编译者努力贯彻习近平总书记的指示和要求,争取充分掌握历史资料,深入研究和考据马克思主义文本,不断推出质量更高、更适应新时代需求的编译作品。目前这种努力主要体现在《马克思恩格斯全集》中文第二版中,《资本论》及手稿是这个版本的第二部分。最近出版的《马恩全集》中文第二版第39卷,即马克思为《资本论》第三卷写的主要手稿,在一定程度上表现了《资本论》及手稿编译工作近年来的新成绩新特点。

《资本论》及手稿的思想与历史唯物主义

《资本论》是马克思留给我们最重要的著作,也是最重要的哲学经典著作之一。从哲学维度来解读《资本论》及手稿中的历史唯物主义思想,是理解马克思主义哲学的重要路径。作为政治经济学批判的《资本论》,实质上也是对资本、资本主义社会和现代形而上学的双重批判。在一定意义上,《资本论》是马克思主义理论体系的全书,是马克思主义理论体系的发源地,是马克思主义理论体系的浓缩。不理解《资本论》,就不能理解马克思主义。当然也就不能理解马克思主义哲学。

资本与资本主义的历史内生机制探究——基于马克思《资本论》视角的历史哲学解读

马克思的历史哲学遗产之精华在于,通过《资本论》及手稿揭示了资本与资本主义的历史内生机制。资本是一面反映人类特定历史存在的镜子,它的内在否定性既是人类生存困境的折射,也是人类自由发展的辩证过程。资本的扬弃逻辑和人类的自我超越决定了资本主义的历史限度。

剩余劳动理论的哲学性质与经济学澄清

剩余劳动概念一直未受到学术界应有的重视,是被高度遮蔽却又重要的哲学概念,它关系"唯物史观"走向"资本论"之可能.剩余劳动Ⅰ的哲学性质是异化劳动,其社会样态是私有财产的具体内容,在此基础上,马克思创建了唯物史观内容.那么资本主义社会的剩余劳动必须要对话政治经济学,进行剩余劳动Ⅱ的经济学论证,完成《资本论》及手稿的政治经济学批判的任务.从异化劳动理论至唯物史观,再到《资本论》,贯穿着以剩余劳动为内容的理论中轴,它是解读马克思早期与后期思想的核心范畴,也是超越传统教科书的理论重心.