《资本论》研究方法体系的哲学基础——行动中的唯物辩证法

《资本论》之所以能够科学地揭示资本主义社会的本质和规律 ,就在于唯物辩证法的科学方法的运用。《资本论》研究方法体系的最大特色就是客观逻辑 (关于客观对象自身发展辩证法的思想形式 )和主观逻辑 (关于思维自身的辩证法的思想形式 )的统一 ,马克思将辩证法作为其逻辑和认识论的灵魂 ,将这一方法应用于对一种具体的社会形态 (资本主义社会 )和一门具体科学 (政治经济学 )的研究 ,不仅使辩证法哲学得到充分而严格的验证 。

《资本论》的研究方法再探讨

马克思在其巨著《资本论》中运用历史唯物主义的辩证方法,揭示资本主义社会的经济运动规律。具体研究方法包括:解剖典型,即以英国为典型研究当时最发达的资本主义生产方式;充分占有材料,分析资本主义生产方式的各种发展形式及其内在联系;合理抽象,在研究中达到思维的具体,从众多的具体事物中抽取本质特征,舍弃其非本质特征;妥善处置研究与叙述的关系,在叙述中再现思维行程所达到的具体结果;坚持公正无私的科学探讨;深入探讨经济范畴与人的关系,在研究中把各种人视为经济范畴的人格化。马克思在研究资本时所采用的有效思想方法与研究方法是我们进行精神生产的指南。作为马克思主义研究者,我们必须好好学习和掌握《资本论》的研究方法。随着时间的推移、社会的发展,有一个将马克思未最终完成的《资本论》系列加以续写的问题。没有全面领会与掌握马克思的研究方法,恐将难以完成这一任务。而要将《资本论》的许多被遮蔽的研究方法全面挖掘出来,还需做十分细致的工作。

唯物史观何以被遮蔽——基于经济学视阈的考量

晚近以来,随着西方经济学深度嵌入我国经济学的教学和研究之中,唯物史观的方法论地位已然面临着诸多挑战。不从唯物史观去认识市场经济,不从"存在决定意识"的逻辑去把握功利主义和拜金主义,才是导致对市场经济"剑走偏锋"的认识论根源;用抽象的"公平""正义"和"道义"来把握分配关系,这与其说是马克思主义的分配观,不如说是庸俗经济学的分配观。不能撇开"劳资双方的矛盾"来剖析"社会排斥"和"数字穷人",只有最终消灭私有制、消灭阶级才是解决智能社会"新异化"问题的根本路径。马克思不会把生产力从生产关系中剥离出来单独研究,生产力的发展动力以及技术创新只能在生产力与生产关系的矛盾中得到说明,作为人类社会存在的"第一个历史活动",实践范畴科学地揭示了生产力发展的内在机制。如果说《资本论》的研究结论仅仅是靠抽象思辨演绎出来的,那么,唯物史观的"唯物"性质在《资本论》中也就无从立足了。