试析英雄史诗分部本《赛马称王》

藏族英雄史诗《格萨尔》分部本《赛马称王》中所体现的崇尚勇武、赞美力量;公平竞争、胜者为王;部落议会、军事民主等道德现象,是当时部落社会道德理想的一个范本。将这种道德现象以一定的形式进行传播和发扬,对社会的稳定、文化的传播、思想教育等的作用是不可低估的,可以说是起到了"习惯法"的作用。

神马叙事传统中的“秘相程式描述法”及其象征意义——以“格萨尔”史诗中的“马赞”和《赛马称王》章部为中心

在“格萨尔”史诗的演述传统中,有关格萨尔王的坐骑——神马“灵烈骝”的说唱中潜存着一种特殊的“秘相程式描述法”,且蕴含着丰富的象征意义。文章以“马赞”和《赛马称王》章部的文本分析为中心,兼及考察相关的传统抄本和口头演述本,神马的“秘相程式描述法”主要有“秘相相征”和“开启秘门”两种构合方式,同时体现为三种具体的演述模式。不同的“秘相”描述方法之间有时相互交织,有时又依据演述语境呈现出适时增扩或俭省的特征,在长期的演述实践中生成为“格萨尔”史诗演述传统中特定的“神马主题”。而在“秘相程式描述法”的背后,隐含着藏族传统的相马知识、神灵系统的嬗变和文化记忆的根性表达,从多方面映射了史诗叙事传统的口语艺术及其诗性智慧的代际传承。

论《格萨尔·赛马称王》中“寻马”情节与骏马类别的特点

《格萨尔·赛马称王》中反映了丰富多彩的骏马文化,从中可以看出史诗艺人与传统藏族文化中对骏马的重视程度。林葱本与扎巴艺人本保留与传承的寻马情节有其独特的文化魅力。比如,"剧透"了四部降魔的要点,但由于与主干情节难以相容而被其他艺人与后来的整理者遗弃了。同时,该篇章揭示的四种骏马类别,可能反映的仅仅是藏族传统骏马的两大类别"多瓦马"和"吉駺马",但因受整理者文化背景的影响而将其中的属类提升成了四大类。

论《格萨尔》史诗中骏马的“神性”程式描写法的特点

《格萨尔》史诗中有关相马的知识有其独特性,文本中对格萨尔大王的坐骑--神马“灵烈骝”的描绘运用了特殊“神性”程式描写法,其表现为两种方式和三种模式,即“化身”、“凭依”方式(A、B模式)和“神奇能力对比”方式(C模式)。同时,这种特殊“神性”程式描写法的背后,反映的正是“相马知识”等深厚的西藏传统文化思想与古老的民间文学修辞格的特征。