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探索越南民间文化的新路——《越南传说故事与民俗风情》读后
1
作者
范宏贵
《贺州学院学报》
1999年第4期77-78,共2页
该文认为,《越南传说故事与民俗风情》一书学术研究模式,收集到的故事的量,以及对民间故事的异文的处理等方面有长处。同时也指出了书中存在的一些不足。
关键词
《越南传说故事与民俗风情》
评价
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职称材料
老獭稚型传说的越南文本研究
被引量:
2
2
作者
朱旭强
《民俗研究》
2005年第3期74-93,共20页
一、老獭稚型传说的研究史 所谓"老獭稚",指平凡女子与成精的老水獭婚合所生的孩子,出典于一个讲述清太祖努尔哈赤出身的朝鲜民间故事①.老獭稚型传说,广泛流传于朝鲜、中国与越南,可"分为两部分,前部分是叙述女子私和...
一、老獭稚型传说的研究史 所谓"老獭稚",指平凡女子与成精的老水獭婚合所生的孩子,出典于一个讲述清太祖努尔哈赤出身的朝鲜民间故事①.老獭稚型传说,广泛流传于朝鲜、中国与越南,可"分为两部分,前部分是叙述女子私和水獭婚合,以至于怀孕及水獭的被发现等情节;后部分是叙述地师发现天子地,使老獭稚入水葬骸骨,以至于试验结婚及成为天子等情节"②.
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关键词
文本研究
传说
越南
民间
故事
努尔哈赤
研究史
天子
研究者
钟敬文
女子
原文传递
雷峰塔与端午节日文化
3
作者
吕洪年
《杭州》
2017年第10期56-57,共2页
雷峰塔,是杭州的一座佛舍利宝塔,它建于五代吴越国时期。两宋以来。由于《白蛇传》传说故事的附丽,这座宝塔便成为杭州民俗风情的象征物。由于杭州的某些节日风俗与《白蛇传》传说故事中的人物、事件、景观、物产等密切相关,从而使...
雷峰塔,是杭州的一座佛舍利宝塔,它建于五代吴越国时期。两宋以来。由于《白蛇传》传说故事的附丽,这座宝塔便成为杭州民俗风情的象征物。由于杭州的某些节日风俗与《白蛇传》传说故事中的人物、事件、景观、物产等密切相关,从而使这座宝塔深入人心,成为感情上须臾不能离,甚至还为远在海外的华人华侨所情系梦牵。
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关键词
雷峰塔
节日文化
《白蛇传》
端午
传说
故事
民俗风情
节日风俗
华人华侨
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职称材料
唐代小说与世风民俗文化
4
作者
李鑫
《小说评论》
CSSCI
北大核心
2011年第S2期93-96,共4页
小说的文体性质决定了它必须以表现生活中的人和事为主,因此,小说常直接或间接地体现各个历史时期的民俗风情、思想文化。小说的主题内涵和民俗一样,都是表现着一个时代人们在普遍意义上所共持的价值观念体系。故而小说跟民俗之间不完...
小说的文体性质决定了它必须以表现生活中的人和事为主,因此,小说常直接或间接地体现各个历史时期的民俗风情、思想文化。小说的主题内涵和民俗一样,都是表现着一个时代人们在普遍意义上所共持的价值观念体系。故而小说跟民俗之间不完全是反映和被反映的关系,实际上,它们是相互影响相互作用的:一部分小说本身就是对于源自民间的神话传说、民间故事、歌谣等的记录或改编——增加一些文人的润色,而这些民俗文化会以文学的样式得以保存和延续。
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关键词
民俗
文化
唐代小说
小说作者
民俗风情
审美情趣
神话
传说
通俗文艺
民间
故事
小说创作
谢小娥传
原文传递
说好侯官故事,激活“福”文化要素
被引量:
3
5
作者
林怡
陈祖英
《海峡通讯》
2022年第11期78-79,共2页
福建,是全国唯一以“福”字冠名的省份,世代繁衍生息在这块土地上的八闽儿女与“福”结下不解之缘。当前全省上下提倡弘扬“福”文化。概括来说.构成“福”文化的要素主要有境、物、事、人四个方面,“境”即自然人居环境;“物”包括土...
福建,是全国唯一以“福”字冠名的省份,世代繁衍生息在这块土地上的八闽儿女与“福”结下不解之缘。当前全省上下提倡弘扬“福”文化。概括来说.构成“福”文化的要素主要有境、物、事、人四个方面,“境”即自然人居环境;“物”包括土特风物与能工巧匠所创造的器具物件等;“事”即故事传说和民俗风情;“人”即古往今来被铭记的前贤时彦。侯官文化历史悠久,蕴含着丰富的福山、福水、福器物、福人事,具备“福”文化的四个要求,值得深入挖掘、探究。
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关键词
故事
传说
侯官
能工巧匠
冠名
有境
人居环境
文化
民俗风情
原文传递
从《岭南摭怪》看中越艺术审美
被引量:
1
6
作者
刘介民
刘小晨
《岭南文史》
2014年第3期13-19,共7页
《岭南摭怪》被称为越南最早的汉文小说,其中不少故事是古老的神话传说,在越南流传很广,影响很大。如《槟榔传》讲述关于传说中"槟""榔"两兄弟的故事,表现古时越南人婚礼使用槟榔的习俗,家喻户晓。《金龟传》讲述赵佗攻打安阳王时,...
《岭南摭怪》被称为越南最早的汉文小说,其中不少故事是古老的神话传说,在越南流传很广,影响很大。如《槟榔传》讲述关于传说中"槟""榔"两兄弟的故事,表现古时越南人婚礼使用槟榔的习俗,家喻户晓。《金龟传》讲述赵佗攻打安阳王时,安阳王女儿媚珠被赵仲始欺骗,将"神机弩"交给赵佗而导致亡国的传说。但《岭南摭怪》中的神话传说与中国传奇故事很接近。
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关键词
《岭南摭怪》
艺术审美
神话
传说
传奇
故事
越南
人
汉文小说
槟榔
安阳
原文传递
南山之忆
7
《男生女生(金版)》
2008年第12期30-31,共2页
恬静幽远的山村,淳朴的民俗风情,清纯的田园少女,阔别了12年的"百山村",传说中能实现愿望的仙境……传说、约定、理想、友情,所有的回忆交织成一部饱含着鲜明风格和个人情感的《南山之忆》。
关键词
巧克力
南山
口袋
传说
代表作品
漫画家
回忆
山村
故事
民俗风情
原文传递
语文教学要渗透乡土文化
8
作者
蔺慧丽
《学周刊(上旬)》
2014年第9期135-135,共1页
语文教学与乡土文化有着密切的联系。乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧所在,具有独特性,是我们民族凝聚力和进取心的真正动因!乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝!它内涵丰富,既有民俗风情、传说故...
语文教学与乡土文化有着密切的联系。乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧所在,具有独特性,是我们民族凝聚力和进取心的真正动因!乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝!它内涵丰富,既有民俗风情、传说故事、古建遗存,也有名人传记、村规民约、家族族谱、还有传统技艺、古树名木、自然风貌、谚语俗语等诸多方面的内容。
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关键词
乡土文化
语文教学
民族凝聚力
精神寄托
中华民族
民俗风情
传说
故事
名人传记
原文传递
《新兴风物》出版发行
9
作者
刘雪荣
《广东史志.视窗》
2010年第4期45-45,共1页
近日,全方位介绍新兴县悠久历史文化的地情书《新兴风物》由中华书局出版发行。 《新兴风物》一书以类系篇,以事成章。全书共设地情篇、人物篇、六祖惠能篇、风景篇、文物古迹篇、民俗风情篇、传说故事篇、物产篇和附录等9部分。分...
近日,全方位介绍新兴县悠久历史文化的地情书《新兴风物》由中华书局出版发行。 《新兴风物》一书以类系篇,以事成章。全书共设地情篇、人物篇、六祖惠能篇、风景篇、文物古迹篇、民俗风情篇、传说故事篇、物产篇和附录等9部分。分章介绍了新兴县建置沿革、州县志的变迁、城池的变化、
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关键词
出版发行
中华书局
历史文化
六祖惠能
文物古迹
民俗风情
传说
故事
建置沿革
原文传递
题名
探索越南民间文化的新路——《越南传说故事与民俗风情》读后
1
作者
范宏贵
机构
广西民族学院民族学人类学研究所
出处
《贺州学院学报》
1999年第4期77-78,共2页
文摘
该文认为,《越南传说故事与民俗风情》一书学术研究模式,收集到的故事的量,以及对民间故事的异文的处理等方面有长处。同时也指出了书中存在的一些不足。
关键词
《越南传说故事与民俗风情》
评价
分类号
K893.332 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
老獭稚型传说的越南文本研究
被引量:
2
2
作者
朱旭强
机构
上海师范大学人文学院古典文献学专业
出处
《民俗研究》
2005年第3期74-93,共20页
文摘
一、老獭稚型传说的研究史 所谓"老獭稚",指平凡女子与成精的老水獭婚合所生的孩子,出典于一个讲述清太祖努尔哈赤出身的朝鲜民间故事①.老獭稚型传说,广泛流传于朝鲜、中国与越南,可"分为两部分,前部分是叙述女子私和水獭婚合,以至于怀孕及水獭的被发现等情节;后部分是叙述地师发现天子地,使老獭稚入水葬骸骨,以至于试验结婚及成为天子等情节"②.
关键词
文本研究
传说
越南
民间
故事
努尔哈赤
研究史
天子
研究者
钟敬文
女子
分类号
I333.06 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
雷峰塔与端午节日文化
3
作者
吕洪年
出处
《杭州》
2017年第10期56-57,共2页
文摘
雷峰塔,是杭州的一座佛舍利宝塔,它建于五代吴越国时期。两宋以来。由于《白蛇传》传说故事的附丽,这座宝塔便成为杭州民俗风情的象征物。由于杭州的某些节日风俗与《白蛇传》传说故事中的人物、事件、景观、物产等密切相关,从而使这座宝塔深入人心,成为感情上须臾不能离,甚至还为远在海外的华人华侨所情系梦牵。
关键词
雷峰塔
节日文化
《白蛇传》
端午
传说
故事
民俗风情
节日风俗
华人华侨
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
唐代小说与世风民俗文化
4
作者
李鑫
机构
西南民族大学
出处
《小说评论》
CSSCI
北大核心
2011年第S2期93-96,共4页
基金
中国语言文学硕士一级学位点
项目编号:2011XWD-S0501
文摘
小说的文体性质决定了它必须以表现生活中的人和事为主,因此,小说常直接或间接地体现各个历史时期的民俗风情、思想文化。小说的主题内涵和民俗一样,都是表现着一个时代人们在普遍意义上所共持的价值观念体系。故而小说跟民俗之间不完全是反映和被反映的关系,实际上,它们是相互影响相互作用的:一部分小说本身就是对于源自民间的神话传说、民间故事、歌谣等的记录或改编——增加一些文人的润色,而这些民俗文化会以文学的样式得以保存和延续。
关键词
民俗
文化
唐代小说
小说作者
民俗风情
审美情趣
神话
传说
通俗文艺
民间
故事
小说创作
谢小娥传
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
原文传递
题名
说好侯官故事,激活“福”文化要素
被引量:
3
5
作者
林怡
陈祖英
机构
不详
出处
《海峡通讯》
2022年第11期78-79,共2页
文摘
福建,是全国唯一以“福”字冠名的省份,世代繁衍生息在这块土地上的八闽儿女与“福”结下不解之缘。当前全省上下提倡弘扬“福”文化。概括来说.构成“福”文化的要素主要有境、物、事、人四个方面,“境”即自然人居环境;“物”包括土特风物与能工巧匠所创造的器具物件等;“事”即故事传说和民俗风情;“人”即古往今来被铭记的前贤时彦。侯官文化历史悠久,蕴含着丰富的福山、福水、福器物、福人事,具备“福”文化的四个要求,值得深入挖掘、探究。
关键词
故事
传说
侯官
能工巧匠
冠名
有境
人居环境
文化
民俗风情
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
从《岭南摭怪》看中越艺术审美
被引量:
1
6
作者
刘介民
刘小晨
机构
广州大学
出处
《岭南文史》
2014年第3期13-19,共7页
文摘
《岭南摭怪》被称为越南最早的汉文小说,其中不少故事是古老的神话传说,在越南流传很广,影响很大。如《槟榔传》讲述关于传说中"槟""榔"两兄弟的故事,表现古时越南人婚礼使用槟榔的习俗,家喻户晓。《金龟传》讲述赵佗攻打安阳王时,安阳王女儿媚珠被赵仲始欺骗,将"神机弩"交给赵佗而导致亡国的传说。但《岭南摭怪》中的神话传说与中国传奇故事很接近。
关键词
《岭南摭怪》
艺术审美
神话
传说
传奇
故事
越南
人
汉文小说
槟榔
安阳
分类号
I333.074 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
南山之忆
7
机构
上海漫唐堂文化传播有限公司
出处
《男生女生(金版)》
2008年第12期30-31,共2页
文摘
恬静幽远的山村,淳朴的民俗风情,清纯的田园少女,阔别了12年的"百山村",传说中能实现愿望的仙境……传说、约定、理想、友情,所有的回忆交织成一部饱含着鲜明风格和个人情感的《南山之忆》。
关键词
巧克力
南山
口袋
传说
代表作品
漫画家
回忆
山村
故事
民俗风情
分类号
J228.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
语文教学要渗透乡土文化
8
作者
蔺慧丽
机构
河北省赞皇县青少年学生校外活动中心
出处
《学周刊(上旬)》
2014年第9期135-135,共1页
文摘
语文教学与乡土文化有着密切的联系。乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧所在,具有独特性,是我们民族凝聚力和进取心的真正动因!乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝!它内涵丰富,既有民俗风情、传说故事、古建遗存,也有名人传记、村规民约、家族族谱、还有传统技艺、古树名木、自然风貌、谚语俗语等诸多方面的内容。
关键词
乡土文化
语文教学
民族凝聚力
精神寄托
中华民族
民俗风情
传说
故事
名人传记
分类号
K820.9 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
《新兴风物》出版发行
9
作者
刘雪荣
出处
《广东史志.视窗》
2010年第4期45-45,共1页
文摘
近日,全方位介绍新兴县悠久历史文化的地情书《新兴风物》由中华书局出版发行。 《新兴风物》一书以类系篇,以事成章。全书共设地情篇、人物篇、六祖惠能篇、风景篇、文物古迹篇、民俗风情篇、传说故事篇、物产篇和附录等9部分。分章介绍了新兴县建置沿革、州县志的变迁、城池的变化、
关键词
出版发行
中华书局
历史文化
六祖惠能
文物古迹
民俗风情
传说
故事
建置沿革
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
探索越南民间文化的新路——《越南传说故事与民俗风情》读后
范宏贵
《贺州学院学报》
1999
0
下载PDF
职称材料
2
老獭稚型传说的越南文本研究
朱旭强
《民俗研究》
2005
2
原文传递
3
雷峰塔与端午节日文化
吕洪年
《杭州》
2017
0
下载PDF
职称材料
4
唐代小说与世风民俗文化
李鑫
《小说评论》
CSSCI
北大核心
2011
0
原文传递
5
说好侯官故事,激活“福”文化要素
林怡
陈祖英
《海峡通讯》
2022
3
原文传递
6
从《岭南摭怪》看中越艺术审美
刘介民
刘小晨
《岭南文史》
2014
1
原文传递
7
南山之忆
《男生女生(金版)》
2008
0
原文传递
8
语文教学要渗透乡土文化
蔺慧丽
《学周刊(上旬)》
2014
0
原文传递
9
《新兴风物》出版发行
刘雪荣
《广东史志.视窗》
2010
0
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