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多重身份VS.单一认识——读《身份与暴力——命运的幻象》
被引量:
3
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作者
盛文沁
《社会观察》
2010年第3期74-75,共2页
1944年,在印度,一位名叫卡德尔·米亚的穆斯林劳工,在去挣钱的路上,被“一群素不相识,以前连正眼都没瞧过他的人”砍死,行凶者是印度教徒。这只是当年印度教徒和穆斯林教徒之间冲突和大屠杀的普通一幕,却给目睹惨景的11岁的...
1944年,在印度,一位名叫卡德尔·米亚的穆斯林劳工,在去挣钱的路上,被“一群素不相识,以前连正眼都没瞧过他的人”砍死,行凶者是印度教徒。这只是当年印度教徒和穆斯林教徒之间冲突和大屠杀的普通一幕,却给目睹惨景的11岁的阿马蒂亚·森留下长久的困惑。米亚仅仅因为一种穆斯林的身份被杀,身份引致暴力,为什么?这种困惑在森成为剑桥大学三一学院院长后的一次经历中再次出现。过海关时,
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关键词
多重身份
暴力
印度教徒
幻象
单一
穆斯林
阿马蒂亚
三一学院
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职称材料
阿玛蒂亚·森的洞见
2
作者
李鸿文
《中国经济报告》
2013年第1期124-125,共2页
对命运的幻象,尤其是宣扬这样或那样单一身份的观念。
关键词
书刊
内容介绍
阿玛蒂亚·森
《身份与暴力—命运的幻象》
下载PDF
职称材料
阿玛蒂亚·森的忧思
3
作者
阳鸣
《邢台学院学报》
2014年第3期62-63,73,共3页
在动荡不安的当下世界,在价值多元、身份多样的社会,价值认同、身份认同或者价值认异、身份认异已然成为社会和谐的前提。著名经济学家阿玛蒂亚·森从一个独特视角,为我们提供一种认识和破解身份迷局的路径,也为中国社会主义核心价...
在动荡不安的当下世界,在价值多元、身份多样的社会,价值认同、身份认同或者价值认异、身份认异已然成为社会和谐的前提。著名经济学家阿玛蒂亚·森从一个独特视角,为我们提供一种认识和破解身份迷局的路径,也为中国社会主义核心价值观的构建提供可行思路。
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关键词
单一身份幻象
阿玛蒂亚·森
暴力
认同
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职称材料
题名
多重身份VS.单一认识——读《身份与暴力——命运的幻象》
被引量:
3
1
作者
盛文沁
出处
《社会观察》
2010年第3期74-75,共2页
文摘
1944年,在印度,一位名叫卡德尔·米亚的穆斯林劳工,在去挣钱的路上,被“一群素不相识,以前连正眼都没瞧过他的人”砍死,行凶者是印度教徒。这只是当年印度教徒和穆斯林教徒之间冲突和大屠杀的普通一幕,却给目睹惨景的11岁的阿马蒂亚·森留下长久的困惑。米亚仅仅因为一种穆斯林的身份被杀,身份引致暴力,为什么?这种困惑在森成为剑桥大学三一学院院长后的一次经历中再次出现。过海关时,
关键词
多重身份
暴力
印度教徒
幻象
单一
穆斯林
阿马蒂亚
三一学院
分类号
D815.5 [政治法律—国际关系]
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
阿玛蒂亚·森的洞见
2
作者
李鸿文
出处
《中国经济报告》
2013年第1期124-125,共2页
文摘
对命运的幻象,尤其是宣扬这样或那样单一身份的观念。
关键词
书刊
内容介绍
阿玛蒂亚·森
《身份与暴力—命运的幻象》
分类号
K833.51 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
阿玛蒂亚·森的忧思
3
作者
阳鸣
机构
西藏大学思想政治教学部
出处
《邢台学院学报》
2014年第3期62-63,73,共3页
基金
西藏大学党建及干部队伍建设课题:加强大学生社会主义核心价值观教育研究
文摘
在动荡不安的当下世界,在价值多元、身份多样的社会,价值认同、身份认同或者价值认异、身份认异已然成为社会和谐的前提。著名经济学家阿玛蒂亚·森从一个独特视角,为我们提供一种认识和破解身份迷局的路径,也为中国社会主义核心价值观的构建提供可行思路。
关键词
单一身份幻象
阿玛蒂亚·森
暴力
认同
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
多重身份VS.单一认识——读《身份与暴力——命运的幻象》
盛文沁
《社会观察》
2010
3
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职称材料
2
阿玛蒂亚·森的洞见
李鸿文
《中国经济报告》
2013
0
下载PDF
职称材料
3
阿玛蒂亚·森的忧思
阳鸣
《邢台学院学报》
2014
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
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