论《迷舟》的艺术魅力

论《迷舟》的艺术魅力阎奇男先锋派小说为新时期文学做出了重要的贡献，格非是先锋派作家的主要代表之一，《迷舟》是格非小说中最著名的一篇。这部中篇历史小说不管其取材是真实的抑或是虚构的，它给人的感觉却都是真实的──真实的人物、真实的时间和地点、真实的战争背...

新历史小说的“无”中生“有”——以格非的《迷舟》为例

以往对历史小说的解读，多强调“像不像”历史的记载，为此而多方论证其中的情节编排、人物塑造、环境细节是否与史料的记载相一致，这种对历史小说的“真实”性的要求，实际上是把人（包括现实中的、历史记载中的与文学世界中的）视为僵化不变的静态的认知对象。

格非小说叙述的隐秘“逻辑”——重读短篇小说《迷舟》《褐色鸟群》

格非小说生长和渗透出来的,不仅是博尔赫斯式的“小说的智慧”,还有博尔赫斯文本所不具有的、惟“中国经验”才能滋生出的话语情境和氤氲氛围,这些真正决定了格非的叙述体貌和风格的最终形成。两者在小说理念上最为接近之处,就是他们在叙述中对于时间和空间的理解。在格非的《迷舟》和《褐色鸟群》中,格非对博尔赫斯的时间感和“记忆”在叙述中的结构功能,都有着自己超越性的理解和实践,其文本中被那种记忆所“统治”的时间,几乎成为小说叙述中的神秘幽灵,控制着小说叙事的方向,并在叙事中建立起文本的独特结构和叙述的逻辑。这种叙述的“新逻辑”不仅彻底打破了故事内部的“因果链”,而且对于审美“第二项”所可能呈现的“意蕴”也做出“修正”或消解。因此,我们在格非的小说里,发现了极具智慧性的小说戏剧结构。

《迷舟》的叙述艺术

《速舟》是格非先锋小说中的代表作之一,以其扑朔迷离的叙事为特征,将一个本来简单的故事描述得趣味横生,并设置了许多谜团,却始终未解开,颇有可读感。本文试从叙述学的角度对《迷舟》作一个文本研读,探讨作家如何运用各种叙述手段来表现文章主题,以及这篇作品的主题意蕴。

格非《迷舟》叙事手法小析

小说《迷舟》展现了作家格非高超的叙述技巧,它颠覆了中国传统小说的言说方式和书写定式,显示出迷宫般的魅力。空白的合理使用、对读者的期待与满足心理的准备把握以及对叙事视角的变异,是"格非迷宫"的形成之源。

《迷舟》:“怎么写”的生动文本

通过对格非小说《迷舟》的解读 ,揭示了先锋小说由“写什么”转向“怎么写”的变化 ,肯定先锋小说不仅提供了崭新的方法论 ,也展示了对现实生活世界异乎寻常的表现。

解构主义批评视野下的《迷舟》

先锋文学或许有耀眼的语言实验,但是如果仅止于此,那么这样的先锋充其量只是一种浅度的先锋,只有那种在进行形式革新的同时仍坚持不回避文学伦理责任的先锋文学才是真正的先锋,深度的先锋。

驶向迷宫的命运之舟——格非小说《迷舟》的悲剧色彩研究

格非的小说《迷舟》充满了荒诞的悲剧色彩,"荒诞既视感"表现为人类"本我"与"自我""超我"的分离,个人同现实和外界的疏离;悲剧性集中体现在"跌宕的命运之桨""破碎的爱情之帆""湮没的死亡之舟"三方面。在了解格非创作心态的基础上,通过剖析主人公萧和杏的悲惨命运,窥见格非对生命、存在、爱情的思考,将视野拓宽到人类生存处境和当代精神危机的层面,为传统的悲剧小说创作提供新思路。格非正视存在的悲剧,将诸多偶然因素穿插在历史叙述线条中,谱写命运悲歌。以悲剧的视角探讨人生价值,净化心灵,启迪读者发掘精神的独特性,实现对苦难的超越。

桃花源:抵达存在的路径——论格非小说的精神内核

和大多数先锋作家一样，格非是带着对历史的奇异体验与独特言说进人读者的视野的。从早期的《追忆乌攸先生》到成名作《迷舟》，从备受争议的《青黄》到发表先锋派文学的第一部长篇小说《敌人》，格非自由地游走于写作的交叉小径，把小说还原成了一种叙事的艺术。他的小说，语言绚丽优雅，叙事复杂多义，形式如同迷宫，

从“新历史小说”看近年来整个社会历史观念的变动

从“新历史小说”看近年来整个社会历史观念的变动周国栋“历史是过去了的事实，对历史，一代人有一代人的理解和思索：”因此，对历史的认识，“下一代人决不能简单地重复上一代人”。①历史认识有各种各样的主体。因此，有政治家的历史、哲学家的历史、历史学家的历史，...

时间炼金术──格非小说的几个主题

时间炼金术格非小说的几个主题张闳在“水边”格非在《褐色鸟群》的开头部分写道我蛰居在一个被人称做“水边”的地域，写一部类似圣约翰预言的书。这段话，不仅仅是小说主人公的自述，也可以看作是作者对自己的写作生活的一番表白。在这里，格非基本上为自己的写作划定了...

回眸:“审祖"——新潮小说家眼里的历史

检视几年来的新潮小说作品,一个执拗的想法纠缠困扰着我:作为建国后诞生的一代新潮小说家为何老是把审美的焦距倒着往回调,把观照的视角对准历史对准他们的父辈祖辈?从莫言的《红高梁》始,继有苏童的《1934年的逃亡》、格非的《迷舟》、叶兆言的《追月楼》等,都出现了在他们的生命体验中不曾有过也不会有过的“故事”,

中心的拆毁与当代中西小说的叙事形态

中心的拆毁与当代中西小说的叙事形态赖干坚西方后现代主义与现代主义相关系和区别的一个重要方面是“反中心”．或者说“中心的拆毁”。现代主义作家在意识到西方精神世界破碎后，希望重建中心。后现代主义作家却认为，世界的支离破碎是其本来真面目，竭力拆毁现代主义所...

格非印象

格非是先锋小说最重要的作家之一。没有认识他之前读他的小说,猜想格非是一个比较沉稳、有着某种神秘莫测的古怪癖好的中年人。而当他突然出现在我们的课堂上,为我们侃侃而谈小说时,面前的格非却是如此的年轻,如此的神采飞扬,如此的目光夺人。 作品背后的格非,总是在开你的玩笑,不管是《迷舟》也罢,《敌人》也罢,包括最近出版的长篇小说《边缘》,他总是不断地设置一些苍凉,凄远又蛊惑人心的谜面,等到你渴望揭开那个理性的逻辑的事实的谜底时,它却在你分量过重的阅读中滑脱开去,永远地驻足于你无法企及的高度上,对你保持着从容而诡秘的微笑。 然而,从他的讲课中,我分明感到,他的创作并不轻松。课堂上的格非,不停地抽烟,当他深深地吸进去,慢慢地吐出来,在缭绕的烟雾中,可以看出他深沉思考时的庄重与肃穆。对小说中的现实与存在,对小说的叙事观念,他有自己独特的见解,并在他自己的创作中身体力行。

精神困境的寓言──格非《傻瓜的诗篇》的意蕴分析

精神困境的寓言──格非《傻瓜的诗篇》的意蕴分析谢有顺一当一切的深度与神性都被后现代主义者分解干净之后，中心的倾倒已成为事实。发生在西方社会的这次巨大的文化事变，正慢慢地向我们这块土地扩展，从而蚕食着我们寄寓在信仰之上的生存地盘。这种时候，用文学拯救世...

《人面桃花》三部曲:感性与理性的复调

较之于早年的《迷舟》等作品,我们很容易感受到《人面桃花》三部曲中格非在叙事方式上的变革：由先锋派走向带有古典主义色彩的现代主义表现方式。这部系列作品是格非在沉寂十年后,呈现给我们的传统与先锋的更加纯熟的结合体。

创作幸福之中的格非

有时像又密又急的秋雨滴落无边湖面，有时像飘飘扬扬的雨丝遮掩参差的屋宇，格非的文字，带着一种淡淡的忧郁和优美的诗意，让人不由自主裹进江南小镇弥漫的雾气。从《迷舟》、《褐色鸟群》及至《欲望的旗帜》，格非所编织的故事四溢着游戏且无序的“弥天大雾”，甚至被定性为“中国当代文学史上最玄奥的作品”，被贴上“先锋小说家”的标签。

临江仙

当我拿到这篇小说的时候，首先想到格非的《迷舟》。《临江仙》同样是一篇令读者脑洞大开的小说，本文作者通过一个案件的调查在平静的推理中点染人物莫测的命运，读者可感知到其中的暗线潜伏，留白的使用恰合读者的期待。明暗两线的编织可感受到作者对情节编排的掌握能力，作者能有勇气挑战叙事的难度，值得一推。

一个来如春梦,去似朝云的故事

作为23岁就在权威的双月刊《收获》发表成名作中篇小说《迷舟》的格非,一直以"叙述空缺"而闻名于先锋作家中。从20世纪八十年代到今天,他的"结构现代,文辞雅致"特点显现无遗,从而赢得了无数读者的青睐关注。

令人失望的《月落荒寺》

不可否认,格非是当代中国最为重要的作家之一。从上世纪八十年代至今,格非经历了由先锋作家到传统作家的转变,从早期对叙事与语言,即“怎么写”的探索,转为对现实内容,即“写什么”的关注。三十多年的创作经历,格非在相当程度上保持着旺盛的创作精力、勤勉的写作态度和对小说艺术的不断探索,也曾经写过如《褐色鸟群》《迷舟》《欲望的旗帜》《人面桃花》等富有探索精神以及创作灵气的作品。继2016年出版《望春风》之后,时隔三年,格非最新创作的长篇小说《月落荒寺》(人民文学出版社,2019年第1版)问世,这部作品质量如何呢?多次翻阅之后,本人只有感慨再三:格非老矣,尚能饭否?