梁章钜《退庵随笔》诗学初探

清代闽人梁章钜《退庵随笔》中"学诗"二卷是其晚年诗学观的总结,在修正清代各大诗学主张的基础上,梁氏兼采众长,注重学养,风骚并举,表现出对诗教传统的回归,并总结了诗歌创作的一些基本经验,给予后学者一定的理论指导,体现了清代学者理性求实的经世精神。

梁章钜经世思想初探——以《退庵随笔》为例

梁章钜是清代嘉庆、道光年间一位重要的经世名臣和有影响力的文化人物,他具有丰富的人生经历、家庭社会背景和交游活动,思想深受清代嘉道时期盛行的经世致用思想的影响,着重表现在对时政、现实、民生的关注和清醒的认识,特别讲求对实际问题的解决,这些思想和实践在其晚年所著的《退庵随笔》中有集中的体现,梁章钜的这些思想在清代中晚期也有着典型的代表性。

不拘骈散 务为有用——梁章钜文论的现实批判

梁章钜在清代骈散之争的环境下,秉持不拘一格的通达文体 观,无论是对骈文、古文还是时文,都以是否有用作为评价标准.他转化 了古文与骈文理论的话语资源,从追求“雅洁”文风以及协调声律的双 重维度对纵横恣肆的文风加以节制,背后反映出梁章钜对清中后期流行的 今文经学的抵制.作为一方大员,梁章钜反对魏源等人的政治主张,希望 通过强化国家权力、教化百姓的方式解决晚清的社会危机,其文论观念与 学术旨趣正是这种政治意识的表现.