《通天塔》:文化中的家、国与天下

影片《通天塔》在文化的场阈中架构了家、国、天下三者的一致性和连续性。首先,各种文化下的家庭在处理危机时采取不同的态度和行为;其次,家庭成员的行为都能在国民性分析中觅得合理解释;再次,"国民性"不同,加之疏于沟通和理解,"天下"间的文化就会存在冲突。

从文化社会学视角看电影《通天塔》的文化冲突

电影《通天塔》讲述了一个有关冲突和隔阂的故事,本文试图从文化社会学的视角来诠释影片中的文化冲突。从共时性的文化冲突出发,文章首先分析了影片中不同社会群体之间的文化冲突何以发生,其次在承认文化异质性基础上道明了国家间的文化冲突并揭示其实质,再次结合"文明冲突论"讨论了文化冲突的一种隐性形式:宗教冲突。

论电影《通天塔》的时空结构

2006年由墨西哥导演冈萨雷斯伊纳里多执导的影片《通天塔》,以其深刻的人文主题和人文关怀以及交错式时空结构震惊了世界影坛,获得了包括戛纳电影节最佳导演奖在内的诸多奖项。影片导演采用了交错式的多重时空结构,将这些纷繁复杂的故事建构到了影片独特的艺术时空之中,使之成为一个艺术整体,从而很好地呈现了影片深刻的人文主题,而这种独特的时空结构也成为了影片成功的关键因素。

解读《通天塔》的镜头语言

《通天塔》是墨西哥裔导演亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多的成名作。在美国电影产业已经高度商业化和工业化的今天,伊纳里多在个人风格上(包括叙事模式和镜头形式)的独树一帜,有意成为前所未有的"那一个",是极为大胆的。但他也确实在一部部电影的成功中建立起了属于自己的电影风格体系。对于这部让伊纳里多从"新秀"成为站稳脚跟的名导的《通天塔》,我们有必要对其镜头语言上的"伊纳里多化"进行一定的探析。

《通天塔》:一种身体修辞学的解读

影片《通天塔》在叙事维度上强调了身体存在作为大地上独孤的、异乡的个体存在,并在生理和政治交往两个维度上彰显着身体的符号修辞功能,这些为影片主题的深化和叙事策略效果的提升构建了一种内在的审美张力。

《通天塔》的叙事学解读

亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多最为著名的作品当属《通天塔》,电影游走于不同的时空中,借由"通天塔"倒塌的传说,让观众看到了命运的随机性以及人类在沟通上难以克服的障碍。要在一部电影中给观众展现数条线索,并探讨一个复杂的问题,电影的叙事模式是极具研究价值的,有必要将电影置于叙事学的角度下进行观照。文章从叙事的错位与并置、陌生化叙事、叙事视角与心理空间三方面,从叙事学角度解读《通天塔》。

人类传播理念形而上意义的探询——电影《通天塔》的传播学思考

当我们无论是在哪种意义上使用着传播这一词语的时候，往往并不会很仔细地去深入思考这个理念本身对于社会的整体转型和人的全面发展的形而上的意义。自20世纪80年代以来，以传播学为核心的一整套语汇，便开始逐步进入人们的视野之中，这整套语汇伴随着传播学专业的设立、传播学教材的引进、传播学理论的评介，以及国内从新闻学视角出发而在传播理念下所进行的诸种研究，不仅仅在传播学领域，更重要的是在诸多人文社会科学领域和媒介领域被日益拓展开来。自20世纪90年代中期开始的中国媒介改革的大力推进，又使得媒介行业的管理者和从业者，在传播观念的直接冲击下，开始力图以公正和客观的立场来对待各种信息的传输。时至今日，传播这个概念已经被大众所接受并被日常化地使用着，传播学也被在特定的社会背景下，被提到了一个与其学科身份“不相匹配”的位置上来。

《通天塔》中文化霸权的经济解读

伊纳里图执导的影片《通天塔》揭示的绝不仅仅是语言的隔膜造成的沟通的失败,还有其背后的根本原因——经济发展差异。人与人之间的交流沟通关乎其文化心理,而一个群体的文化心理必然与其所处的社会经济地位和对社会财富掌控的多少紧密相关。世界本就是一个经济发展水平极不平衡且具有广泛差异性的复合体,只有经济地位和经济发展水平的不平等,不存在文化的优劣高低。经济基础决定着作为上层建筑的文化的性质和价值取向,强势经济必然带来文化霸权的繁衍。

《通天塔》意象的建构和女性形象的解构

《通天塔》以行为怪异、精神障碍和畸变的聋女,间接表现女性在电影中的角色定位。影视里的女性始终处于次元素地位,作为男权话语和分析框架中的客体,女性立场含混和模糊。真实女性形象的缺失,是一个先天残缺和无不错误的选择。

电影《通天塔》视听语言研究

《通天塔》这部电影是由墨西哥导演阿加多所拍摄,影片讲述了四个发生在摩洛哥、墨西哥、日本、美国这四个国家独立的故事,而这些故事又被一支步枪贯穿起来,从而引出了一个关于沟通的主题让人们深思。这部影片运用了多重结构、镜头等视听语言,传递与影片相关的信息,使得观者能够了解故事情节,获得信息、引起共鸣。本文通过对影片的视听语言进行分析,从中吸纳电影语言的运用,以对电影实践有所借鉴。

哈贝马斯的交际理论在文化族群间交际的体现——从《通天塔》看全球化语境下的交际效果

本文通过对全球化背景的论述,运用哈贝马斯的交际理论原理,对电影《通天塔》中的文化冲突和沟通进行分析,以期定位不同文化间沟通的交际效果和策略。

失语的困境——从女性主义视角再读《通天塔》

影片《通天塔》描述了跨越四个国度,情节叠错的四个故事。通过勾勒不同种族、不同年龄、不同身份的人物话语形象,反映出人类共同的沟通困境-失语。影片中更为引人深思的是对女性形象的刻画和对女性的"失语"状态的描写。墨西哥籍的失语女佣、日本的聋哑女学生等女性形象反映出影片叙事中暗含的男权主义思想,从女性主义视角剖析影片有助于解构了人类的失语困境。

《通天塔》的哲学寓意

文章对张远山的“反乌托邦”长篇寓言小说《通天塔》的哲学寓意进行了深入的分析 ,指出作品的主人公为了救世而建通天塔 ,为了救人类而毁灭人类 ,但终于经由庄子的怀疑主义和相对主义而返回世俗生活的醉生梦死。通天塔的倒塌象征着人类永远走不出自己的疯狂和梦幻 ,既无法得救 ,也不能毁灭 ,而只有退化和失误 ,体现了作者对人类命运的沉重的忧思。

“三公里”的困境——关于电影《通天塔》的主题赏析

一部电影,四个国家,三个大洲,三种肤色,老、中、少、幼四个年龄阶段,由一把枪串联起来的"蝴蝶效应"向我们揭开了人们生活中的重重困境。这种困境是身处异地无法交流的无奈,是荒野中无法逃脱的恐惧,是夫妻矛盾无法调和的悲伤,是父女无法沟通的迷茫,是无法发泄的情绪、无法琢磨的人性……面对困境的我们,试图找到困境的开端,却发现它就像一个通天塔,看不到尽头,又如同一个莫比乌斯环开端连着结尾,没有对错,导演带着我们游离在不同的时空环境中,找寻黑暗中最亮的光芒。

建造一座心中的通天塔——议《通天塔》折射出的问题

《通天塔》所反映出的是现在社会乃至整个世界的问题:人们因为缺少交流,沟通,使得矛盾不断,仿佛世界就被上帝的魔咒所牢牢控制住一样,受到惩罚。沟通并非是一种语言问题。传说中,人类由于语言不同而最终放弃了修建通天塔。如果真有通天塔,它不是一个地理概念,它就在人心里。沟通不仅仅是语言上的,更大的障碍是人们的灵魂。

天堂总在云雾缥缈间——对电影《通天塔》的原型批评分析

通过分析电影《通天塔》所表现的现代人无法沟通的矛盾,探讨了《圣经》中巴别塔故事原型在该电影中的运用,诠释了电影的深刻内涵。

从电影《通天塔》看文化冲突对社会建构的意义

文化冲突是不同性质的文化之间的矛盾性的表现。电影《通天塔》通过三个独立又相互关联的故事表现了社会交往过程中的文化冲突,电影告诉我们,冲突是社会常态,即文化的多样性是促进社会变迁的加速器。承认文化相对,尊重文化的多样性是促进社会发展的必要条件。

交流的困境——从电影《通天塔》说起

当代社会普遍存在着因为交流的障碍和交流的缺失所形成的交流的困境,由此困境所引发的冲突和造成的悲剧更是层出不穷。电影《通天塔》集中呈现了此交流的困境。

电影《通天塔》的东方主义视角

在第59届法国戛纳电影节上，墨西哥导演阿加多·冈萨雷斯·伊纳里多执导的影片《通天塔》，赢得了最佳导演奖。本文认为该片能获得如此殊荣，与该片在主题方面的深刻寓意是分不开的。该电影对当今世界困扰人类的语言、种族、信仰等诸多问题进行了深刻反思，而且艺术地再现了深受语言、种族、国家、信仰等诸多问题困扰的现代人类生存的艰难处境，