鄭樵《通志二十略》的學術批判與精神關懷

鄭樵《通志二十略》對前人著史方法及時代學術風氣多有批評,甚至有十分激烈刻薄的言辭。錢大昕即以其爲反例,囑後學平心静氣,勿以古人爲仇敵。[1]這種看法從學術立場上講固然不錯,然而换一個角度,鄭樵的負氣之論,所負者究竟何“氣”,又是從怎樣的環境際遇中衍生出來?

论郑樵文献学的知识论取向

郑樵文献学的知识论取向不仅具有极强的现实针对性和充分的历史正当性,并且具有很高的理论意义和学术价值,可惜它长期为学界所忽视。本文从郑氏对文献学价值目标的设定、对各种知识类型的价值重估、对文献学功能的扩展等层面,论析郑氏文献学知识论取向的基本特征及其历史意义。

郑樵:中国音乐图像研究不该忘记的人

郑樵是南宋初年一位十分重要的布衣文人,他的创新精神和务实的学术理念在中国古代学术史上可谓独树一帜,留给后人无尽的财富。纵观古今,人们从没有停止过对郑樵的研究,尤其是20世纪以来,对郑樵的研究更成为了"新史学体系中的样板"。在中国音乐图像史上郑樵是一个绕不开的人物,但是至今还没有专文探讨这一课题。文章通过对郑樵《图谱略》和《金石略》中的音乐图像与器物的记载,以及对其图谱学思想理论的分析,进而探讨郑樵在中国音乐图像史上的地位与影响。