弗洛伊德三重人格理论视域下的《逛山》土匪类型生成研究

贾平凹系列小说集《逛山》是继莫言《红高粱家族》之后土匪题材小说的又一力作,至今仍是当代土匪叙事文学研究中不容忽视的存在。《逛山》中的土匪,有本我失去控制而“兽性”泛滥的恶匪苟百都,有自我力量脆弱最终崩溃沦为悍匪的五魁,还有自我力量过于强悍而自我阉割的官匪天鉴,也有散发着神性光辉秉持超我理想最终幻灭的义匪白朗。他们是普通人眼中避之不及的土匪,但在为匪的前因后果中,他们实际上也是在弗洛伊德三重人格力量中挣扎的平凡人。土匪们身上所展现的兽性、人性、神性色彩实际上是他们心灵战场中本我、自我、超我三重人格力量交锋格斗的表征与体现。

“土匪”叙事视域中的《红高粱家族》与《逛山》比较论

20世纪80年代中期,“寻根文学”思潮涌动下“土匪”叙事再度兴起,有作家试图从“土匪”身上寻找中华民族精神的血性之根。莫言1987年出版的《红高粱家族》与贾平凹1992年创作的《逛山》都围绕“土匪”展开叙事,但在主题思想、人物形象、叙事艺术、语言风格方面却各有千秋。《红高粱家族》塑造英勇的“匪性”精神、营造“土匪”英雄形象,采用动态叙事方法,以狂欢化语言吸引读者;《逛山》则旨在还原土匪本性,塑造剽悍陕西“粮子”形象的同时采用静态叙事手法,以常态化语言复原绿林世界本相。