使役表达的汉日对比——以《逝者如斯》及其译本为例

不论是在汉语还是在日语中,使役表达都是句子表达的一个重要组成部分。但很多日语学习者在进行使役句的翻译时往往过于孤立地强调日语使役表达方式"せる/させる"或"使、令、让、叫"等汉语的使宾动词,从而导致无法准确生动地翻译出原句的特色和精髓。通过对照分析《逝者如斯》及其译本《川の流れの如く》中出现的使役句来探讨日汉使役表达方式上的异同。

逝者如斯

《逝者如斯》是建筑师柳亦春、艺术家邱岸雄、作曲家金望共同打造的一个跨空间、跨时间、跨学科的大型沉浸式公共交互艺术装置。该装置融合了柳亦春的空间重构、邱岸雄的剪影动画、金望的复调音乐,为观众带来不同维度的空间体验。

也说似像非像

根雕艺术品,受到树根原始形状的制约,这是一个不争的事实,正是因为根艺作品有着这样一个特点,所以除了以抽象名字而命题的作品外,任何以具象形式出现的作品,都和相应的物体有着夸张和变形的差异。对于这个事实,应当如何正确去认识它,是任何一个步入根艺天地的作者,都必须认真地对待的,千万不能因为根雕艺术的具象作品都存在夸张和变形的成分,就由此断定根艺作品都是'似像非像'的,并以这个推论来解释作品的严重失真。静心而论,这个推论是欠妥的。我们知道,在所有的造型艺术中,夸张和变形的表现方法,用过几千年了,它并非根艺所独有的专利,例如:国画里的泼墨写意,雕塑中的变形造型,近代异军突起的漫画,流传上千年的中国剪纸,无一不存在夸张和变形,但它们却从来没有产生'似像非像'这样一个说法,反而都在运用夸张和变形的手法之中。