介绍十部《道藏辑要》中所存《道藏》未收题名吕洞宾的经书

吕洞宾是中国道教史上和民间信仰中非常重要的人物,今年两岸三地在芮城永乐宫隆重纪念吕祖诞辰1208周年,堪称旷世盛典。为了纪念这位富有传奇色彩的圣贤,本文在清代《道藏辑要》中所辑录而《道藏》未收又题名吕洞宾的道书中选出十部经典,做出提要,以此纪念前修并飨读者。

《葛仙翁太极冲玄至道心传》作者考

《葛仙翁太极冲玄至道心传》是一部道家内丹修炼的经典著作,为《道藏辑要》《藏外道书》《道藏精华》等大型丛书收录,作者署名为凝阳子,其真实姓名学界尚无定论。通过考证6个不同版本的藏本,发现《修养须知》《道藏辑要》《道藏精华》3个版本为一个传本系统,皆为凝阳子所纂;而上海图书馆藏本、黄氏观蝶楼藏本以及《九天紫府金丹秘旨》3种同属另外一个传本系统,均收录刘文彬所作序言。经分析引用诗句的写作时间,排除了董守志和朱本中为作者的可能性,确定作者为刘文彬。稽考刘文彬事迹,发现与《文昌大洞经》的作者刘文彬在籍贯、道家内丹修炼、寻师访道等多个纬度上的形象重合。

再介绍六部题名吕洞宾的经书

道经在明中后期先后出现了官方编纂的《正统道藏》和《万历续道藏》,成为保存清以前道教典籍的重要文库。清代的官方未编纂道教丛书,而民间编辑道经的风气颇盛,影响最大的当推《道藏辑要》。其突出的学术价值在于该书收录了一些明代《道藏》未收经书,而这些增衍的道经则又是考察道教文化在清代新变方向的重要文献。在这些经书中,题名吕岩的文献共计二十二篇,从以上的学术角度看,这些吕祖文献同样是我们窥察吕祖信仰变迁特点的重要材料。我们在《运城学院学报》2006年第4期上发表论文介绍了十部经典,本文再从《道藏辑要》中所辑录而《道藏》未收又题名吕洞宾的道书中选出六部经典,做一简介。

《道藏辑要》版本考

序言——关于JY编号本文之中,在表示《道藏辑要》所收录的道经之时,基本上用代表"辑要"的字母JY与三位数字组合形成识别编号。该识别编号(JY编号),是主导道藏研究辑要工程的已故学者莫妮卡教授,基于希望总览《道藏辑要》全貌的目的而提出的。每个道经的编号,参照第三章"蒋予蒲本《道藏辑要》六种版本对照表"及附录1"道藏辑要总目(以中之岛本为准)",在此想首先对编号的性质稍做说明。

《道藏》《道藏輯要》與道教碑刻文獻研究

道教碑刻文獻是道教歷史和文化研究的重要學術史料,但出於碑刻文獻分散各處搜集極難以及諸多客觀因素,長期以來未能受到學界的應有重視。自20世紀以來,陳垣先生所編纂之《道家金石略》拓開先河,之後巴蜀、齊魯、三秦、滇南、粵港等地學者廣爲考察和搜集地域道教碑刻文獻,備極艱辛,成效卓著。筆者曾參與主編《巴蜀道教碑文集成》的學術工作,後又承擔《道藏説略》之“碑文説略”的查閲和撰寫工作,在此基礎之上對明代正、續《道藏》與清代《道藏輯要》所收之道教碑刻文獻作了初步的譯讀考察和搜集整理,並以之思考道教碑刻文獻的史料價值與社會意義,希望爲下階段《道教碑刻文獻學》的撰寫奠定初步的基礎。

《唱道真言》“炼心”思想浅探

《唱道真言》一书出现于清代,由序、正文、后序、跋四部分组成,共五卷。嘉庆年间,蒋元庭等编纂《道藏辑要》时,将该书收入斗集之中,后光绪三十二年(1906)成都二仙庵《重刊道藏辑要·斗集》亦收录。守一子(丁福保)编《道藏精华录》(1989年浙江古籍出版社影印)所收版本来源不详。陈廖安主编《珍藏古籍道书十种》(2001年新文丰出版公司出版)所收版本为清光绪十三年(1887)刊本。