论《郡斋读书志》别集类提要的史传色彩和文学性

晁公武《郡斋读书志》别集类提要是志人提要而不是志书提要。晁氏剪裁大量史料组成提要并且在其中寄寓褒贬,发扬史家精神,还巧妙运用“议者”这一角色,用史家按语进行人物品评,表现历史判断,使得别集类提要展现出浓烈的史传色彩。形成这一风格特色的原因,一是晁氏具有强烈而深切的历史意识,并想要取得参与当代历史诠释的话语权;二是受晁氏的性格和仕宦经历影响。其中,《郡斋读书志》别集类有些提要呈现出“小说化”和“诗化”的特征,表现出相当的文学性。这是因为晁氏撰写别集类提要多用“文学之辞”,通过辑录细节描写表现人物形象,并多以诗句入其中;他还参照笔记体著作的故事性以及传奇色彩,为晁氏别集类提要的文学性增添了光彩。

《郡斋读书志》与文学批评

晁公武《郡斋读书志》是我国现存最早的、具有提要内容的私人藏书家编撰之藏书目录,在中国目录学史上具有独特的地位与重要的意义。从文学史与文学批评学术史的角度看,《郡斋读书志》目录体例的创制、图书类目的设置以及序与提要的撰写都反映出作者的文学批评观念。它不仅是一部目录学巨著,也是一部带有文学史、文学批评史性质的札记,是了解宋代文学与政治文化的独特文献。赵希弁《读书附志》在文学批评上对《郡斋读书志》也有重要的补充作用。

《郡斋读书志》的分类及其与《崇文总目》的关系

晁公武《郡斋读书志》是我国现存第一部解题式私家书目,它将图书分为经、史、子、集四部45类,分类科学、体例完善。它的分类是在充分吸收和参考《隋书·经籍志》、《古今书录》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《崇文总目》及北宋私家书目的基础上进行的,并非如前人所说只依据了《崇文总目》。

晁公武《郡斋读书志》的版本源流和解题特点

中国的目录学自西汉刘向刘歆父子奠定基础之后，公私目录代有所出，但各书之下均无解题。晁公武的《郡斋读书志》是我国第一部传世的私家藏书解题目录。《读书志》流行于世的版本有衢本和袁本。长期以来，学术界素有衢袁两种版本的优劣之争。我们认为．两本各有所长，不能以优劣论之。披阅晁《志》，当取两本之长．不宜执一而论，有所偏废。

寻绎与发现:《郡斋读书志》中的唐五代文学史料

宋代晁公武所编《郡斋读书志》,以文献著录及其解题形式体现出巨大的学术价值,并影响和推进了我国目录学的发展。在《郡斋读书志》所著录书中,唐五代文献占很大比例,尤其是其中著录和记载了许多唐五代文学史料。这些资料至今大多已佚,通过《郡斋读书志》的解题能清楚地了解其内容和价值。

晁公武《郡斋读书志》的经学思想

晁公武《郡斋读书志》在经部分类方面,注重结合图书的时代发展和自己藏书的实际情况,联系实际,突破前人经部目录分类的藩篱,取得了较大进展,也为今天的图书分类工作提供了较好的借鉴。他在反思和批判汉唐和宋代新旧学术思想体系的弊端的基础上,尝试构建新的学术风尚,既体现了宋学敢于怀疑的学术精神,又强调注重文献辨伪的考证之功,开启了宋代后期学术风气的新取向。

晁公武《郡斋读书志》的史学思想

晁公武的《郡斋读书志》史部书录中寄含了丰富的史学思想,尽管缺乏理论的逻辑体系,但还是具有很大的史学理论价值。本文通过爬疏《读书志》中的史学批评案例,认为晁公武的史学思想主要体现在:一是联系社会风气、史学发展来进行史部书籍分类。二是标举"史家之心",凸显史学家的主体意识。三是强调史学家的史德修养。四是继承史书信实的传统精神,并提倡对史料文献进行征实考辨。同时也很关注史学的经世致用功能,以及推崇高简有法的史文观。

晁公武画论选目考——以《郡斋读书志》为中心

作为中国第一部私家藏书提要式编目著作,晁公武《郡斋读书志》的学术价值正在受到越来越多学者的关注和肯定。近年有关《郡斋读书志》的书目学研究和学术论文,以及中国大陆和港台地区的硕博士学位论文,都呈日益增长趋势,取得了丰硕的研究成果。但是对于《郡斋读书志》收录的画论书目,学界还缺乏深入探究和重视。《郡斋读书志》的画论价值亟待有识之士的进一步发掘。

《郡斋读书志》与宋代政治文化

南宋晁公武之《郡斋读书志》,以文献著录与"解题"的形式展现出了巨大的学术价值。作为一部私藏目录,《郡斋读书志》最为难能可贵之处便在于晁氏在具体著录中,用一人之笔录一代之迹,详尽地展现了宋代的政治文化。尤其是从党争、书禁角度对宋代政治文化进行的批评与思考,更使其成为后人研究宋代政治文化不可或缺的史料。因此,可以说《郡斋读书志》不仅是一部目录著作,它同时还是一部记录宋代政治文化的独特文献。

从《郡斋读书志》看晁公武的小说观念

《郡斋读书志》著录的小说数量不少,但是一些小说的归类却比较驳杂。从《郡斋读书志》小说具体著录情况来论述晁公武的小说观念,并探讨他对中国小说观念发展的贡献。《郡斋读书志》最早在小说类中设立了神仙类,它对小说理论的最大贡献就是已经初步将志怪与传奇纳入小说范畴。

井度、赵希弁对《郡斋读书志》的贡献

南宋初年晁公武撰著的《郡斋读书志》是我国现存第一部解题式私家书目,它收书丰富,体例完备,具有极高的目录学价值,对后世目录著作产生了重大影响。《郡斋读书志》是晁公武倾注了多年的心血所完成的一部不朽的目录学著作,也由此奠定了他在中国目录学史上的重要地位。但需要指出的是,井度和赵希弁二人也对《郡斋读书志》做出了极其重要的贡献,没有他们,《郡斋读书志》就不可能成书和流传。

论《郡斋读书志》的类中类体例

《郡斋读书志》的小序体例较为独特,它采用了与所属类目的第一部书的解题相结合的方式,这在目录学史上是独一无二的。此外,在《读书志》某些有小序的类目中,还存在着与《读书志》小序体例完全相同的更小的类目。这种类中有类的体例,解释了《读书志》小序体例的成因,在目录学史上有着重要的意义。

晁公武及其《郡斋读书志》研究综述

晁公武的《郡斋读书志》是我国现存最早的具有解题的私家藏书目录,在中国目录学发展史上占有重要地位。然而20世纪以来有关的研究成果与其学术地位似不相侔。回顾、梳理、总结学界对晁公武及其《郡斋读书志》的研究(成书过程、版本、体例特色的研究以及内容的疏证、考订),可以为研究者提供一个更高的起点。

晁公武《郡斋读书志》史部史学批评平议

晁公武《郡斋读书志》作为一部解题目录书,其史部在分类上颇有特点,且解题形式多样,并对于录入著述多有评论,反映了晁公武在史学批评方面的见解和成就,在中国古代史学批评上占有重要地位。

浅论《郡斋读书志》在古籍版本学史上的贡献

《郡斋读书志》,南宋晁公武撰.公武(生卒年不详),字子止,山东巨野人.著名藏书家.因祖居开封昭德坊,人称昭德先生.绍兴间为荣州守,乾道中以敷文阁在学士为临安府少尹.自其七世祖晁迥,至其父晁冲之,皆喜藏书,但中原“兵戈之后,尺素不存”.后公武受南阳井度(字宪孟)赠书五十箧.其守荣州时,对所受之书校雠异同,论述大旨,撰成此书.后人又称《昭德先生郡斋读书志》.是书原为四卷,自序于绍兴二十一年,当是成书年代.通行版本有三种:其一,公武门人姚应绩所编二十卷本,对原志有所增益,收书一千四百六十一部。

從杜鵬舉、姚應績二本重審《郡齋讀書志》

《郡齋讀書志》杜鵬舉本與姚應績本均非晁公武晚歲罷退歸家、從容修訂之作。考察《郡齋讀書志》著録建炎以來著述、刊本,杜本著録下限約在紹興二十一年,姚本稍晚,但主體内容在紹興末年亦已穩定。孝宗隆興以後著述、刊本,乾道年間晁氏家族著述、刊本,以及晁公武第二次校勘蜀石經的成果,在杜、姚二本中均無體現。《郡齋讀書志》可視作高宗時期四川地區圖書流傳、收藏的總結,與兩浙、淮南、江南、福建等路圖書刊刻、收藏情況多有不同,大量神哲徽欽四朝著作、四川地方文獻與晁氏家族相關文獻爲《宋史藝文志》所不載。《郡齋讀書志》與淳熙五年《中興館閣書目》也不存在體系性的關聯,並不能作爲研究《宋史藝文志》的參考。

《郡齋讀書志》成書重理

晁公武《郡齋讀書志》的成書問題前賢多有關注,其中以王重民、陳樂素、孫猛三家説發表較早且具代表性。孫説發表後,學者多信從。然該問題中實有疑義,似尚未完滿解決。本文重理此題後認爲:前賢所謂晁公武晚年居家從容增訂此書,或與事實存在出入;杜鵬舉四卷本主體内容於紹興二十八年七月之後至紹興三十二年晁氏還職瀘州之前已基本穩定,刊成時間則大約在紹興三十二年六月稍後;姚應績二十卷本的主體内容於乾道六年晁氏第二次校勘蜀石經之前也已基本穩定。以此爲基礎,文末進一步討論了晁志著録之書何以迅速積聚,以及其中刻本與抄本比例的可能性,嘗試結合南宋初葉的文化重建,推進對晁志及相關書籍史問題的認識:迅速積聚起突破萬卷的書籍,地域應是極爲重要的因素;其中蓋以抄本爲主,則與文化重建過程中迅速增益書籍種類的迫切需求相吻合。

《四库全书总目》误引《郡斋读书志》订正十则

《四库全书总目》在征引晁公武《郡斋读书志》过程中时有讹误。本文对《四库全书总目》征引过程中的十处错误加以订正。

《郡斋读书志》新探

《郡斋读书志》是我国现存最早的、具有提要内容的私藏书目。本文将神仙、释书两类单独列出来归入子部，与唐宋以来佛道二教在中国学术领域地位的提高密切相关，也与晁公武自身对佛老的的钻研和喜好有关。但是《郡斋读书志·子部大序》中对于佛老却是持批判态度。本文试图对这种内在的思想矛盾做一探究。

从《郡斋读书志》看晁公武的诗学观

晁公武《郡斋读书志》作为“目录之冠”而受后儒宗仰,在辨章学术、考镜源流的目录学功用之外,《郡斋读书志》在目录编排、点论发凡之间,亦蕴含着晁公武的文学思想,而诗学观为其中重要部分。晁公武《郡斋读书志》论诗有自家方法:一是知人论世,坚持文学与世情的结合;二是论诗及人,强调诗品与人品的融贯;三是兼顾文采,主张情感与文采的互补。在论诗主张上:一是以学力论诗,推崇通才类型诗人;二是追求革故出新,注重时代诗风之转变;三是强调真情实感,反对绮靡纤弱习气;四是不拘一格,能够多种诗歌风格并举;五是同而有异,达到共性与个性的兼容。