想象的主体性:对《都市风景线》的符号解读

刘呐鸥的小说集《都市风景线》的出版,标志着兴起于二、三十年代上海的新感觉派文学正式登场。刘呐鸥的小说打上了具有自己鲜明印记的叙事程式,这一叙事程式包括三个基本模式:风景模式,带有乡村和都市的双重幻象;时间模式,是与传统决别的高速跑车;抛弃模式,突出了想象的主体性。透过对这些叙事模式的动力和内涵的探究,可清晰发现刘呐鸥书写时所处语境和他自身价值追求间的错位关系,这种关系通过作品中男主人公不断追求都市摩登女郎而不得进行了曲折表达,这种表达对于今天的我们仍富有启示。

自信的“解构”与迷失的“建构”——对早期新感觉派小说集《都市风景线》的再解读

刘呐鸥开"新感觉派"小说风气之先,《都市风景线》策略性地解构了"爱情乌托邦"和"乡土乌托邦"的流行话语,揭示了"乡土中国"和"海派中国"的差异幻象;他对都市现代空间的悖论性书写表明小说价值判断的复杂性和隐含的进步趋向,这对于学界重新认识和评价"新感觉派"小说具有建设性意义。

“乡村风景线”——《都市风景线》的乡村书写

刘呐鸥在《都市风景线》中的乡村书写具有独特的意义,表现为以“直接的乡村书写”和“间接的乡村书写”书写出纷繁复杂的乡村空间。其被赋予了多重意义,一方面表现出和女性身体的同构,成为男性凝视的对象;另一方面激发了人物的乡愁情节,展现出人物的现代性身份。刘呐鸥的乡村书写实质是以乡村书写城市,是对上海“都市性”的不断强化和丰富。

都市里拒绝神话——论刘呐鸥小说的文化解构意义

用文本细读法来分析开创“新感觉派”小说风气之先的《都市风景线》,可以发现它对当时文坛流行的“爱情神话”、“乡土神话”的解构和反拨“启蒙神话”的深层文化意义,使批评者对“新感觉派”小说的研究能够回归文本,而非观念先行因袭旧说,这对于批评者研究当下的都市文学也有深刻的启示意义。

刘呐鸥小说中自然风景的内涵

刘呐鸥是中国新感觉派的"灵魂人物",他的小说集《都市风景线》所描绘的是都市里各种摩登的、迷离的、光热的现代化事物。然而,学界除了关注这些五彩缤纷的现代事物外,同样也应该关注刘呐鸥小说是如何在中国古代文学风景描写中突围的。他创造性地把风景描写从古代的本体地位转变为点缀。他笔下的自然风景,既有乡村中的自然风景,亦有都市中的自然风景,二者各有其意,为作品增添了独特的色彩。同时,这些独特的自然风景描写一定程度上反映了都市的骚动不安和焦虑,揭示了人们在都市生存的状态。