王喆与《重阳立教十五论》——早期全真道对传统道教的变革

本文探讨了南宋金初传统道教发展面临困境之际 ,道教新教派全真道的开创者王立足三教圆融 ,对道教神仙思想进行了根本改造 ,亦在变革道教之修炼方法与传播方式上做出了开创性的工作 ,在王的努力下 ,全真派道从草创而走向兴盛 ,为处于社会动荡时期的民众提供了有效的心灵庇护之所 ,出色发挥了宗教维护社会秩序的职能。本文同时通过对全真教著名的定制之作《重阳立教十五论》一文的思想评述 ,对全真道的成仙思想和修行理论做出具体剖析。

《重阳立教十五论》析

作为道教中的改革派,全真道提倡精神超越、性命双修、真功真行等,相比传统道教所主张的肉体成仙、外丹修炼等多有不同。王重阳的思想集中体现在《重阳立教十五论》中。解读《重阳立教十五论》,考察其中全真道处理人与人、人与社会、人与自然以及文化与文化之间关系的方式,发掘全真道思想中的"当代理念",可对构建当今和谐社会提供有益的文化资源。

《重阳立教十五论》思考与当代价值

北宋末年,由于金军入侵,南宋不得不偏安于江南地区。这一时期,南北文化交流基本中断,北方在金朝统治下,由于民族的矛盾,社会的动荡,阶级的压迫,对宗教的酝酿和产生,形成了良好的条件。期间形成的数个新教派中,全真道是最为突出的一个。《重阳立教十五论》通常被认为是全真道创始人王喆,对本派教义核心的阐述,包含了全真道立教和发展的基本思想。本文将简要讨论《重阳立教十五论》中一些关键思想,分析其产生的原因和历史背景,并谈谈其思想的历史价值和现实意义。