论孙玉石的《<野草>研究》及《重释》

孙玉石的《<野草>研究》，是作为鲁迅学一个分支的《野草》学正式形成的标志，其最为明显的特点是系统性，使《野草》研究从单篇的解析，专题性的论析，迈向了体系化的系统研究，第二个突出特点是坚持历史唯物主义的学理研究，反对从主观臆想出发的逞意判断和任意发挥，第三个突出特点是善于以美学的眼光审视《野草》，以诗学的思维方式研究这部散文诗。系统性，历史的和美学的眼光这三个特点聚合在一起，就形成了全书的重心。《<野草>的艺术探源》，而他最近出版的《现实的与哲学的-鲁导<野草>重释》，又是迄今为止最好的一本《野草》解释性读本，与《<野草>研究》一起，合为孙氏《野草》学著作的双璧，为鲁迅学以及《野草》学的发展开拓出了一条正路，树立了一个范式。

“诗心”、客观性与整体性:《野草》研究反思兼及当下鲁迅研究中存在的问题

一、《野草》研究史的一个描述《野草》,在20世纪中国文学中,堪称最为幽深的存在,有着最尖端的体验和书写。问世90多年来,一直受到关注,形成颇为厚重的《野草》研究史,已然成为一门＂《野草》学＂。新中国成立至80年代前的《野草》研究,体现为篇章解析和意蕴阐释两个方向,由于《野草》的晦涩,研究者首先致力于语词和篇章的疏解,如卫俊秀的《鲁迅〈野草〉探索》和李何林的《鲁迅〈野草〉注解》。