《书目答问》分类中的特色

清末张之洞编撰的《书目答问》,是一部影响较大的目录,存图书分类体系方面具有一定特色,在我国分类法史上占有较重要的地位。《书目答问》是张之洞给诸生指引治学门径,与举业有关的一部选读书目。对《书目答问》的分类理论张之洞在《书目答问略例》中有明确的阐述:诸生好学者来问应读何书,书以何本为善,偏举既嫌絓漏,志趣学业亦各不同,因录此告初学。读书不知要领,劳而无功,知某书宜读而不得精校、精注本,事倍功半,今为分别涤流,慎择约举。视其性之所近,各就其部求之。又于其中详分子目,以便类求,一类之中复以义例相近者使相比附,再叙时代令其门径秩然,

黄虞稷与《千顷堂书目》

我国古籍的目录是中国文化遗产中的一种丰富多彩的文献资料。在清代《四库全书总目提要》史部目录类中,从古代大量的公私目录中,仅选辑十一种,而《千顷堂书目》即是其中之一。《总目》对这一书目的评价是:“考明一代著作者,终以是书为可据。”清代学者杭世骏对黄虞稷的推崇,更尊为有明二百七十载的王俭和阮孝绪(注一)。直到今天我们考订明代文献,仍以《千顷堂书目》为重要的参考依据。黄虞稷生长于南京。

胡凤丹父子的目录学成就

胡凤丹父子为清末著名刻书家和藏书家,他们穷一生精力刊刻的《金华丛书》、《金华丛书书目提要》、《续金华丛书》及《金华经籍志》,不仅对保存金华地方文献作出了不朽贡献,而且在目录体系建构方面也有独特建树。特别是胡氏父子为刊刻之书所作的题解,考证作者生平、叙述学术源流、辨别书的真伪并对其内容进行分析评价,有较高的史料价值。

童珮辑刻的《奚囊广要》与《奚囊续要》

北京图书馆善本部珍藏一部明童氏乐志堂刻巾箱本《奚囊广要》凡12册。此书视为善本收入《北京图书馆古籍善本书目》、《中国古籍善本书目》,《中国丛书综录》也收录此书,并注在全国41个主要图书馆中仅北京图书馆收藏一部,故此书可称罕见珍本。以上书目均未注明该书辑者的姓名。是书原为傅增湘先生收藏,书前序下有“增湘长寿”、“藏园”朱文印记。序文是前楝川郡长天水秦□撰。文曰:“余尝见钱塘洪詹簿子美□□囊杂纂凡十种,大不盈掌,於远游行李甚便。…… 嘉靖戊午闰月朔旦。”

《琴操》考异

在对待音乐文献问题上,是不是有“尊古”和“疑古”两种态度呢?当然有的。在各个学术领域里有,在音乐学领域里不可能没有。事实上,有些音乐文献,其本身也实在启人疑窦。例如题作“汉前议郎陈留蔡邕伯喈撰”的《琴操》就是这样。是“尊古”好,还是“疑古”好?应该说,不加考核,一味信而“尊”之,或者一味“疑”而薄之,恐怕都不好。考核的过程,貌似“疑”而实为“尊”。对于古人、古事、古书、古说,“疑”而不考,或者不考而“尊”,都不是科学的态度。未考实前先“疑”,“疑”而考之,考实后信之“尊”之,这“疑”和“尊”,应该都是属于科学的态度。

稀见古籍《酒中趣》

据日本《古事记》记载, 大约六世纪末中国的《论语》、《千字文》等典籍经朝鲜传入日本。一般认为这是中国古代文献传入日本的最早记录。从那以后, 一千多年里中国典籍以各种方式不断流入日本,

拍卖得书琐谈（三）

乾隆三十七年，清政府曾用十年左右的时间，纂修成一部规模庞大的丛书，即《四库全书》。在纂修期间，对采入《四库全书》的书籍和部分未录入的书籍，都曾分别编写内容提要。后来把这些提要分类编排，汇成一书，即《四库全书总目》二百卷。由于该书卷帙浩繁，检阅不便，乾隆曾下令另刊简明书目一编，只载某书若干卷，注某朝某人撰，则篇目不繁而检查较易，乃成《四库全书简明目录》二十卷。这部《简目》仅著录《四库全书》编录之书，不收《存目》之书，但《简目》有不尽完善之处：所著录之书有不应收而收者；