中国古代复音军事用语语法结构特点试析——以《银雀山汉墓竹简(壹)》为例

军事用语也即表述军事概念的词语,作为中华文化重要的一部分,对其语法结构特点的研究,有着不容忽视的重要意义。中华文化和汉语语言都是中华各民族劳动创造的文明财富。汉语中一个汉字表示语言的一个音节,文字与语言数千年来相互作用,使得汉语形式美非常突出。本文主要结合《银雀山汉墓竹简(壹)》中所涉及的各种不同语用形式,深入探讨复音军事用语语法结构的特点。

《汉语大词典》书证滞后拾补——以《银雀山汉墓竹简(壹)》为例

《银雀山汉墓竹简》同其它出土文献一样,缺损情况也较为严重。但由于长期埋藏于地下,无人增删、窜改,文献也最大限度地保持了原貌,因而具有一定的真实性与可靠性。本文基于《银雀山汉墓简》(壹)语料,为《汉语大词典》补充了若干语例。

《银雀山汉墓竹简[壹]·孙膑兵法》讹误辨正二则

由银雀山汉墓竹简整理小组重新编定的《银雀山汉墓竹简[壹]·孙膑兵法》自1985年9月出版刊行以来,各类研究纷纷以此为基础展开。本文就其摹写简文、手写释文及正式释文中的讹误之处进行辨正,以期益善底本、方便他人研究。

从简帛文献看使成式的形成

从简帛文献看使成式的形成张显成使成式是把行为及其造成的结果用一个动词性词组表达出来的一种结构，其形式是，“及物动词加不及物动词”，或者“及物动词加形容词”，它“结构复杂而经济，含义丰富而明确，具有根强的表现力”，是汉语所具有的一种独特形式。发现汉语的...

汉简拾遗

1976年出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》和2005年出版的《额济纳汉简》引起学术界极大关注。正确的字词考释是一切研究的基础,就其文字释读提出八点新的看法。比如孙膑兵法第253号简:"有苗存",当释为"有苗氏存"。

先秦齐文化研究的新突破——评《简帛文献与〈管子〉研究》

为繁荣哲学社会科学研究,展示博士后优秀研究成果,全国博士后管理委员会与中国社会科学院共同设立《中国社会科学博士后文库》,每年在全国范围内征集代表博士后人员最高学术研究水平的学术著作,全额资助出版。2015年6月,来自全国博士后管理委员会、中国博士后科学基金会、中国社会科学院、北京大学、清华大学等单位的领导和评审专家,对第四批《中国社会科学博士后文库》进行评审。

从银雀山三副楹联说起

43年前,在临沂城东南一座小山上的基建施工中,偶然成就了一个震惊中外的重大考古发现,这就是银雀山汉墓《孙子兵法》和《孙膑兵法》等竹简的出土。为弘扬传统文化,展示银雀山兵学丰富的文化内涵,在遗址上建立起来的银雀山汉墓竹简博物馆,则是我国第一座专题性汉墓竹简博物馆。如今,那里已经成为承载兵学文化的圣地、爱国主义教育的基地和国际文化交流的平台。兵学文化极大地增强了临沂历史文化名城的底蕴,提升了大临沂、新临沂的文化品位。

顾颉刚:新中国建立后的学术定位及其最后遗憾

顾颉刚先生创建“古史辨派”,从20到40年代经历了由实验主义到今文家言,由经学到史料学,再由史料学到神话学的转变过程。新中国建立以后虽然作为学术主流的“古史辨派”已经消失,但顾颉刚个人的疑古辨伪方向始终未变。从中国考古学的角度观察,顾颉刚对考古学的过于熟知,导致了他对考古学的冷漠态度,并最终导致了他古史研究的重要缺憾。

战国时代国家授田制的由来、特征及作用

国家授田制是战国时代最基本的土地制度。关于它在各诸侯国的流行情况及基本内涵,近来已有一些同志进行过程度不同的研究和说明。但是,对其由来、特征及历史作用等重要方面,尚未见有人作系统的阐述。本文拟就这几个问题进行一些初步的探讨,不当之处,欢迎批评指正。

“隶臣妾”与“公人”

《云梦秦简·秦律》出土后,学术界曾就“隶臣妾”的身分问题展开热烈的讨论。由于秦律本文未见关于隶臣妾及其他刑徒服役期限的明文规定,加以争论各方对秦律刑、罪序列的认识又很不一致,所以对秦刑徒是否有期及刑徒是否属官奴婢身分的问题至今尚未得出公认的结论。1975年,山东临沂银雀山汉墓出土了一批汉简,其中古佚文《守法守令十三篇》中的一条关于田税的令文涉及战国初期齐国的刑罚体系和“公人”的身分,对说明“隶臣妾”的身分很有助益。兹移录于下并略加分析: 卒岁田少入五十斗者,口之。卒岁少入百斗者,罚为公人一岁。卒岁少入二百斗者。

也说“什伍”——兼与吴翼中同志商榷

什伍问题涉及到先秦两汉的军队编制、地方基层组织、法律制度等诸方面。勾划当时社会面貌,不能离开什伍。这方面的专题研究以往并不多见。《文史知识》1988年1期刊登了吴翼中同志的文章《秦什伍连坐制度初探》。吴文认为什伍连坐只存在于秦的地方基层组织中,并提出新颖的见解:'秦的‘什’即为里,是由五十家所组成,之所以称‘什伍’是由于里是由十个‘伍’编制而成。'我认为上述观点仍有可供商榷之处。