“探究型融通语文课堂”实施策略例说——以教学《说和做——记闻一多先生言行片段》为例

“探究型融通语文课堂”以“探究”为主要学习方式,以“融通”为主要教学策略,力图通过丰富多彩的语文实践活动,设置相关学习任务,带领学生主动质疑、探究、建构,培养学生核心素养。以《说和做——记闻一多先生言行片段》为例,通过思、品、启、赏等探究活动和悟、用、辨、育等融通策略,最终达成文化、语言、思维、审美的核心素养培育目标。

选文《说和做——记闻一多先生言行片段》删改及其教学价值

统编语文教材选文《说和做——记闻一多先生言行片段》系在臧克家原文基础上删改而成,其中既有落实立德树人根本任务,还原历史事实,适应教学需要等值得称赞的改动,也有一些导致文章风格、手法、情感等变异的不尽如人意的改动。教师可利用这些删改创造性地开展教学活动,发展学生在“语言运用”“思维能力”“审美创造”等方面的核心素养。

闻一多先生“画在贵阳”“讲在贵阳”

2009年被评为“100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物”之一的大学者、大诗人闻一多先生,早年在抗战时期曾二过贵阳,考察、交游、作画、讲学被后世传为佳话。人皆知当年闻一多“画在贵阳”,而鲜有人知闻一多还曾“讲在贵阳”,一代贵州学人、战乱时流亡贵州的学子,都曾或多或少地直接或间接得其“诗传”。

"自赎说"质疑——读闻一多先生《宫体诗的自赎》札记

在论述唐诗发生的论著中，闻一多先生的《宫体诗的自赎》是一篇名作。在这篇论丈中，作者从纷繁复杂的丈学现象中清理出一条线索，勾勒了从宫体到唐诗的演化轨迹，显示了作者宏通开阔的视野和敏锐深邃的识力。这篇丈章对于我们今天的丈学史研究在方法论上仍然具有示范的意义，但随着学术研究的深入，我们在某些问题上就与闻先生有了一些不同看法。本丈就此谈些自己的不见。

乱世之士的妥协与决裂——以士之气节解读《闻一多先生的说和做》

尽管人教版的语文教材历经多次修订，选文今非昔比，可是《闻一多先生的说和做》以其文辞郁郁、思想灼灼的绝对优势，始终岿然不动。2009年，国人永恒的记忆再次被《建国大业》中“闻一多先生的最后一次演讲”唤醒，热血沸腾。

闻一多先生与唐诗研究

一九四四年夏天,在重庆沙坪坝戴修瓒老先生家里,闲谈中偶然提到闻先生,戴老说:“一多不错,读书有见解。”这话给我长期留下深刻的印象。后来读到朱佩弦师和郭老等人纪念闻先生的文章,进一步了解先生平生治学的艰辛过程,才懂得“读书有见解”这样的造诣是多么来之不易,是足以作为后生的法式楷模。从朱先生文章里,我们知道闻先生的专门研究是《周易》、《诗经》、《庄子》、

念闻一多先生

一生命的诗闻一多先生在《人民的诗人——屈原》一文中赞美屈原说:“最使屈原成为人民热爱与崇敬的对象的,是他的行义,不是他的文采。如果对于当时那在暴风雨前窒息得奄奄待毙的楚国人民,屈原的〈离骚〉唤醒了他们的反抗情绪,那么,屈原的死,更把那反抗情绪提高到爆炸的边沿……历史决定了暴风雨的时代必然要来到,屈原一再的给这时代执行了催生的任务,屈原的言行,无一不是与人民相配合的,虽则也许是不自觉的。”这些话对屈原来说也许有点溢美。

闻一多先生与教学

人间巨人的存在,往往象一座屹立的高山,让人们从远近高低各个角度去瞻仰,将呈现出各种不同的面目。作为闻先生的学生,多年从事高等师范教学工作,联系个人的专业,我更认为先生不仅是世人公认的诗人,学者和斗士,也是一位崇高的典范教师。作教师,当然离不开教学,而教学效果又是衡量教师水平高低的可靠标尺。这里,我就从师受业亲身感受所留下的永远难忘的印象和终生受用的典范事迹。

闻一多先生的学术途径及其基本精神——在全国首届闻一多研究学术讨论会上的发言

闻一多先生早年从事新诗的创作及其理论研究,开创了闻一多诗派;三十左右开始专攻中国古代文学,成为成绩卓著、独具特色的学者;晚年参加争取和平、民主运动,是一名热枕的、勇往直前的战士。他的早中晚三个时期,表现了三种人格,它们是那样地截然分开,又是那样地密切关联,而实为一个伟大的人格在不同时期的突出的表现。他是一个热烈的爱国主义者;一个激进的民主主义者;最后在中国共产党的影响和指导下,奋勇投身和平、民主运动,并希望去延安,响往共产主义。他的曲折的足迹,代表中国近代知识分子寻求真理,努力前进的道路。

《说和做——记闻一多先生言行片段》言语知识点解说

言语知识点:《说和做——记闻一多先生言行片段》题解如果这篇课文的题目是“说和做”,那么该文章应该是论说文,并且文章的内容主要是分析论述“说”(言)和“做”(行)及其二者之间的关系。但是,作者写这篇文章不仅要谈论“说”和“做”,而且要叙写一个著名的学者——闻一多,为了避免引起误解,作者特意加了一个副标题——“记闻一多先生言行片段”。

品味语言,感受人格美——《闻一多先生的说和做》教学反思

语文课能不能上出语文味，能不能上出美感，要看我们能不能正确把握文章的情感及内涵，而要正确把握文章的情感及内涵一定得从品味语言入手。学习了《闻一多先生的说和做》这篇文章后，笔者深深体会到品味语言的重要性。现在让我们一起通过品味语言，走近闻一多先生，去领略他的伟大人格。

《闻一多先生的说和做》教学设计

【设计思想】 《闻一多先生的说和做》是现代诗人臧克家回忆老师闻一多的一篇文章。文章抓住作为学者和革命家两个不同身份的闻一多先生的“说”和“做”的不同特点进行写作．赞美了闻一多先生的崇高品格和精神。全文结构严谨，选材精当，语言精美。

确定教学内容的五个出发点——以《闻一多先生的说和做》为例

一、根据《语文课程标准》确定教学内容 《闻一多先生的说和做》语言朴实典雅，非常适合朗读，根据《语文课程标准》，应该把朗读或默读作为教学内容之一。《闻一多先生的说和做》中，有气午多值彳导；『只累和推敲的四字词语，如“锲而不舍”“兀兀穷年”“目不窥园”等，根据《语文课程标准》，应该把“体味和推敲课文中的重要词句在各自语言环境中的意义和作用”作为教学内容之一。

《闻一多先生的说和做》之美

《闻一多先生的说和做》是人教版义务教育课程标准试验教科书《语文》初一下第三单元的一篇课文，作者是著名诗人臧克家。这篇文章写得十分精美，事例典型、结构精致、语言精练、抒情浓郁，突出表现了闻一多先生思想品质的最本质特征。全文充满了感人的力量。现将它的美点归纳如下，与大家共赏。

材料本已少 何可胜剪裁——谈《闻一多先生的说和做》的详略

作者在创作过程中，根据表现主旨的需要，对手中掌握的材料加以取舍，谓之“剪裁”。这里剪裁的基础或者说前提，就是作者的手中掌握了可供取舍的材料。材料若取舍得当，笔墨多寡适宜，往往被冠之以选材精当，剪裁得体。教材中这样的作品很多。

口的巨人,行的高标——读《闻一多先生的说和做》

这是一篇短短的抒情散文,不过千余字,用的也都是朴素的文字,普通的语言,但当你反复诵读它时,你会强烈地感受到它是那样的凝重、深沉,感受到它的巨大概括力。这篇短文可以看作是闻一多一生人格的写照,同时也是臧克家同志——作为一个学生、一位诗人奉献给自己敬重的先生、奉献给一个崇高的灵魂的真挚颂辞。