哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》新母题的形成原因

在草原文化的背景下,从共时和历时两个方面对哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》八个版本的新母题进行了探讨,理出了形成这一现象的主要原因:相同的一部叙事诗不仅因民族不同而有所不同,而且在同一民族内的艺人因所处自然环境等方面的差异,也会出现一些新母题;不同的自然和人文环境,就不同的艺人和听众,也催生着新母题的诞生。

哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》之《乔汗版本》的节奏特色

运用人类学、文学与韵律学相结合的研究方法,对哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》之《乔汗.瓦里汗诺夫版本》的音节、音步、诗行和诗段进行了系统的分析归类。该版本形成的年代比较早,节奏比较规则,基本上是由十一个音节组成的三音步四行诗段。在其他形成比较晚的版本中,出现了七个或八个音节组成的双音步诗行,这与阿肯对唱逐渐运用乐器伴奏有关。

从《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》音节和诗句的变化看哈萨克族叙事诗的嬗变轨迹

运用文学、语言学与韵律学相结合的研究方法,对哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》八个版本的音节和诗句进行了比较分析。创编于18世纪的版本节奏严整,诗句是由十一个音节组成的四音步,诗段由四行诗句组成;创编于20世纪以后的版本节奏比较松散,出现了七或八个音节组成的三音步诗句,诗段中也出现了四行以上的诗句。这一现象与艺人的生长年代、社会经历和生活环境息息相关,显现着叙事诗的嬗变轨迹。

试析哈萨克族民间文学作品中的母题消失现象——以叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》为例

本文运用诗学的分析方法,从哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》八个版本中消失的母题入手,分析了民间文学作品中的母题消失现象的原因。民间文学伴随着自然环境的更易和人文社会的变化而传承,始终展现着时代的特征。一部叙事诗的母题之所以消失,归根结底还是因为艺人和听众所处自然和人文环境发生了变化。