马王堆帛书《阴阳脉死候》成书问题考论

文献证据不支持帛书《阴阳脉死候》成书参考了帛书《阴阳十一脉灸经》的意见，帛书《阴阳脉死候》当参考了类似帛书《足臂十一脉灸经》的内容。帛书《阴阳脉死候》将原本分属特定经脉的内容纂集成书，这是其主要的成书方式，这种情形也反映了对待经脉死候的一般化趋势。

马王堆帛书《脉法》《阴阳脉死候》考疑

马王堆帛书《脉法》和《阴阳脉死候》 ,主要论述经脉病证治疗及三阴五死证候 ,书中没有关于诊脉的内容 ,参阅《灵枢·经脉》篇中的经循路线、脉病主证、经病治疗及五阴死候等内容 ,初步认定二书不是脉象诊断学书籍 ,也不是独立成篇的著作 ,它们应与《阴阳十一脉灸经》是同一部书 ,即今之《灵枢·经脉》 ,只是前者成书较早 ,文理简略 ,而后者成书较晚 ,论述详尽。

马王堆和张家山几种古脉书中的口腔疾患

马王堆和张家山汉墓出土的几种简帛古脉书中,《病候》和《阴阳脉死候》有既知医籍中最早关于口腔溃疡、牙周病及其伴发病变的记载;《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》则最早依据经脉循行部位叙述了颌面颈部肿痛、舌病、齿病、口病等经脉病候或病症方面的内容,并有对某些口腔疾患的初步诊疗记载,反映了先秦及秦汉时期的口腔医学成就.