《陇东红色歌谣选译》评介

甘肃是中华民族重要的文化资源宝库,在国内具有独特的地位。弘扬甘肃文化可以更好地传承红色民俗文化,对外推介中国非物质文化遗产,进一步促进国人树立文化自信。《陇东红色歌谣选译》是陇东红色歌谣的首次英译,本评介逐章探究了此英译本的英译内容、翻译策略、翻译原则以及现实意义,并从词汇、音韵、句式、修辞、语言风格及文化信息等六个层面阐释了译本的翻译特色,有利于加深读者对传统文学形式及民俗文化的了解和赏析,使传统文化真正地保留下来并且得以传承,助力中国文化走出国门,走向世界。

传播学视域下西北民歌“走出去”译介模式研究——以《陇东红色歌谣选译》为例

西北民歌是(中国)西北地区民间文化的重要代表,很多地方民歌已经入选国家级非物质文化遗产,具有较高的翻译与研究价值;西北民歌的翻译不是简单的文字翻译而是文学译介,它的翻译过程不同于其他文学形式,对外传播也有其特殊机制。从哈罗德·拉斯韦尔传播模式出发,系统分析陇东红色歌谣的译介模式,主要包括译介主体、译介内容、译介途径、译介受众和译介效果,探索西北民歌的有效译介模式以提供参考,为西北民歌“走出去”提供一定的启示。

从《陇东红色歌谣选译》看中国红色文化——一项基于语料库的隐喻分析

《陇东红色歌谣选译》从主要概念、内容到目标都蕴含着丰富的隐喻。借助语料库分析工具Wmatrix4.0和Graphcoll6.0,通过关键语义域和节点词搭配规律将《陇东红色歌谣选译》与British English 2006进行了对比性语义分析,发现英译本中的隐喻构建出“中国红色文化”的特征:中国红军和中国共产党具有强烈的爱国主义精神和集体主义精神;饱含爱国主义精神的红色文化,是激励中华民族挺起民族脊梁的文化底气;革命党人在革命领导人的带领下,磨炼意志,顽强奋斗,克服困难、砥砺前行;全国人民“一盘棋”,同心同德,将当前利益与长远利益、局部利益与整体利益、个人利益与集体利益统一起来,最终夺取了革命的胜利。

归化和异化视角下陇东红色歌谣文化特色词翻译探析——以《陇东红色歌谣选译》为例

陇东红色歌谣外译有助于对外传播陇东地方民俗文化、宣传南梁红色文化、弘扬陇东老区人民革命精神。《陇东红色歌谣选译》译者在处理三种不同的英汉语间文化特色词差异空缺时,没有受归化异化的桎梏,而是深入挖掘文化特色词的深层寓意,灵活运用归化异化翻译策略,既保留了原作的文体和风格,传播了陇东红色文化,也考虑到了英语读者的可接受性,译文流畅准确。

《陇东红色歌谣选译》译文中“红色”形象的构建——基于语料库的考察

以语料库批评译学理论为阐释框架,采用语料库方法,从高频词、关键词和语义韵等角度,分析《陇东红色歌谣选译》译文所塑造的红色形象。研究表明,英译文所塑造的红色形象主要表现为革命领导人目光长远,亲民和善,领导英明,是人民的大救星;共产党人政治立场鲜明,理想信念坚定,具有果敢的历史担当;革命军队勇敢作战,一心为民,受人拥护,军民一家亲等特征。这些特征的形成不仅与产生歌谣的那片红色土地有关,也与中国优秀的传统文化及译者采用的翻译策略有关。

红色歌谣的生成逻辑、教育功能及当代价值——以陇东红色歌谣为例

党的二十大报告中明确指出:“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,用好红色资源,深入开展社会主义核心价值观宣传教育,深化爱国主义、集体主义、社会主义教育,着力培养担当民族复兴大任的时代新人。”作为特定历史时期形成的文艺现象和成果,陇东红色歌谣是流传于陇东革命根据地反映革命斗争生活的歌谣。

论陇东红色歌谣的主题诉求

陇东红色歌谣主要以歌颂革命、歌颂政党、歌颂革命领袖、歌颂革命军队为主题诉求,陇东红色歌谣的歌颂性特征和陇东劳动人民的生活现状密切相关,是一个自发的形成过程。《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,陇东红色歌谣的创作达到了一个新阶段,思想性、艺术性得到了显著提升,陇东红色歌谣受到了陇东人民乃至其它解放区人民的喜爱。陇东红色歌谣体现了陇东人民借助歌谣的形式抒发自己要求和愿望的努力,这些革命歌谣不但反映了陇东人民的革命意识与革命豪情,而且也保存了陇东地区的自然状况、风俗人情、方言土语等文化资料,具有丰富的民俗学与人类学价值。

“三美论”观照下陇东红色歌谣英译策略研究

陇东红色歌谣曲调多样,内容丰富,主题鲜明,节奏明快,具有浓郁的乡土气息,也具有诗词的音韵美。如果不考虑曲调因素,陇东红色歌谣文本就是诗歌文本,包含了音、形、意三个层面,为“三美论”提供了实践和检验的机会。遵循“以诗译诗”的原则,尽可能传达原歌谣唱词的意美、音美和形美,使译文具有文学和美学价值,以便英语读者能获得与汉语读者相同或类似的审美体验,促进中国传统文化对外传播与交流。

论陇东红色歌谣的文化学阐释

陇东红色歌谣之所以为广大群众所喜爱、传唱,不仅因为陇东红色歌谣反映了劳动人民的生活、思想、愿望,而且因为陇东红色歌谣接通了劳动人民潜藏的集体无意识,激起了他们的情感共鸣。陇东红色歌谣在进行革命主题诉求的同时,也保存了特定的方言土语、民俗风情、民族宗教等文化学资料,具有丰富的文化学价值。正是在文化学的意义上,才能解释陇东红色歌谣的魅力,否则,可能得到一种一般化、简单化、肤浅化的结论。

陇东南红色歌谣的产生背景探析

新民主主义革命时期,红色歌谣以隐喻又稍带几分幽默的方式表达着淳朴的革命情怀,其影响遍及全国,成为包括陇东南地区在内各个根据地不可获缺的宣传方式。"两当兵变"失败的教训让革命者更加意识到宣传方式的重要性,也凸显了红色歌谣能够将宣传教育潜移默化地转换成革命精神的价值。陇东南是一块深受压迫又有持久反抗精神的土地,为创作和接受红色歌谣提供了思想基础;当地人民与红军共同奋战的经历与鱼水情,为红色歌谣的产生提供了题材来源;陇南人表情达意的方式及其地域山清水秀和诗情画意的特质,又成为红色歌谣接受与传播的基础。

陇东红色歌谣中的文化意象与翻译

陇东红色歌谣具有革命性和纪实性特点,歌谣中的意象具有特定的红色文化内涵和深意,尽可能采取异化翻译策略,通过意象保留或移植再现原文的历史文化内涵。当文化差异导致文化意象空缺和错位时,直译无法准确传情达意,可以采用归化或意译方法,通过意象转化或省译传达其深层之美,达到译文与原文在文化上的统一,以促进中国民族文化的对外输出与传播。

传播学视域下陇东红色歌谣译介模式研究

中国文学的译介与传播是本土文化传承与发展的重要方式,也是世界了解中国的重要途径。陇东红色歌谣是中国革命史的一份宝贵文献,其翻译与传播对于保护和弘扬红色文化意义重大。将拉斯韦尔传播模式应用于文学译介研究,以《陇东红色歌谣选译》为案例,提出中西合作、多元化参与为译介主体、红色故事为译介内容、“异化为主、归化为辅”为翻译策略、国内外专业读者和普通读者为译介受众的红色歌谣翻译模式,在此基础上融合传统主流媒体和现代电子媒介,借助多元化传播途径提升译介效果,形成有利于红色歌谣对外传播的有效译介模式,助推中国红色民俗文化“走出去”。

陇东红色歌谣“走出去”译者认知对译介内容制约研究

陇东红色歌谣作为中国传统民歌的重要代表,具有较高的翻译和研究价值。为了研究译者认知对译介内容的制约作用,从拉斯韦尔传播模式出发,依据认知翻译学理论,分析了陇东红色歌谣译者认知对译介内容、翻译策略及翻译方法的制约影响。认为陇东红色歌谣的译介反映了时代诉求和译者优势及情感对译介内容的制约、译者对归化、异化等翻译策略的处理和直译、意译等翻译方法的选择体现了对多重因素的综合考量和对翻译目的的认知,为系统研究陇东红色歌谣有效译介模式提供启示,对民歌和传统文化“走出去”具有积极意义。

生态翻译学视角下陇东红色歌谣英译研究

陇东红色歌谣承载着浓厚的陇东红色文化,是甘肃省重要的非物质文化遗产,其外宣翻译质量对甘肃红色文化“走出去”具有重要意义。以生态翻译学为理论支撑,从《陇东红色歌谣选译》实例着手,研究陇东红色歌谣英译过程中在语言、文化和交际层面的适应性转换,认为译者通过对语言形式的适应性选择转换,文化层面的适应性转换,交际意图的意识与体现,综合考量出最佳的表达方式,以最佳化的效果准确地道地传达陇东红色歌谣内涵,更好地传播甘肃红色文化。

构建陇东红色歌谣融入高校翻译课程教学新模式--以陇东学院为例

陇东红色歌谣是中国红色文化的有机组成部分,是“老区精神”和“南梁精神”在语言层面的重要表达形式,理应在当代大学生中进行推广和普及。通过加强师资队伍建设、创新教学方法、丰富教学评价体系,将《十绣金匾》《毛主席像太阳》《军民大生产》等脍炙人口的陇东红色歌谣融入高校翻译课程体系之中,构建科学合理的教学模式,不仅有助于更好地实现高校的育人目标,更能为陇东红色文化的传承与保护辟出蹊径,提升其国内外的影响力。

论陇东红色歌谣的现实价值

红色歌谣在陇东流传已近90年,其价值与意义不可忽略。比如陇东红歌中隐藏的对相关时代历史事件的记述,成为当下乃至今后进行红色教育的重要题材,而这些历史事件,也成为见证陇东革命斗争时期的活态档案,是往后进行艺术创作和党课学习方式转变的难得素材。

陇东革命根据地的红色歌谣研究综述

本文在回顾陇东革命根据地红色歌谣搜集与整理状况的基础之上,梳理了陇东革命根据地红色歌谣研究取得的成果,提出了陇东革命根据地红色歌谣研究存在的问题。

陇东南红色歌谣整理研究新思路探索

国内红色歌谣的整理研究工作自建国以来广泛开展,以全国红色歌谣整理研究为参照,分析陇东南红色歌谣整理研究的不足,以加强推进陇东南红色歌谣的整理工作。以陇东部分"留守"战士为突破口反思目前红色歌谣整理的局限性,认为,红色歌谣的整理应该将历时的概念融入进共时的历史和情感,不仅强调革命事实和历史,也应重视表达革命的情感;不仅重视歌谣宏观的内容,也要重视歌谣微观的细节,因为细节往往更加具有活力,更能体现歌谣革命精神的传承和坚守,这也恰恰体现红色歌谣整理研究的当下意义。

生态翻译学三维转换视角下陇东红色歌谣翻译研究

陇东红色歌谣是甘肃红色文化的重要组成部分,反映了陇东革命老区人民军队的斗争历史、革命精神,当地人民对革命领袖与军队的拥护和爱戴,对幸福生活的向往和憧憬等。在创作特色上,陇东红色歌谣结合了民俗特色与地方用语,是了解中国地方红色文化的宝贵艺术作品。陇东红色文化翻译能够促进跨文化交际,促进地方红色文化的传播与发扬。陇东红色歌谣由浓厚的地方民俗和红色文化相结合,在翻译时要注重翻译策略的使用,运用生态翻译学能够从语言维、文化维和交际维的角度进行选择与适应,让译语读者产生源语读者的阅读体验,促进其对源语文化的认知与感悟,从而实现对源语文化的传播与发扬。

陇东红色歌谣及其历史价值

陇东红色歌谣是甘肃近现代音乐史的重要组成部分,是革命战争年代陇东地区人民集体智慧的结晶,反映了甘肃人民在革命战争时期积极参加革命斗争的精神风貌。陇东红色歌谣以其时代性、思想性、群众性深受人民的喜爱。通过对陇东红色歌谣的形成与发展、音乐本体进行分析,结合革命战争时期陇东民歌的历史价值,探索甘肃近现代音乐历史中中国革命战争时期的音乐文化,从而丰富甘肃省近现代音乐历史资料。