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前福建厦门水师提督陈汶环的《陈氏宗谱》及后裔考略 被引量:2
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作者 李淑清 《图书馆建设》 北大核心 2007年第3期107-108,112,共3页
笔者通过对前福建厦门水师提督陈汶环的《陈氏宗谱》及后裔情况的研究与考证,对其家谱及家族的族源、发展和迁徙黑龙江的缘由,以及陈汶环受清政府调遣率福建水师参加抗俄战争的全过程和创建以福建水师为骨干的黑龙江水师营,在保卫黑龙... 笔者通过对前福建厦门水师提督陈汶环的《陈氏宗谱》及后裔情况的研究与考证,对其家谱及家族的族源、发展和迁徙黑龙江的缘由,以及陈汶环受清政府调遣率福建水师参加抗俄战争的全过程和创建以福建水师为骨干的黑龙江水师营,在保卫黑龙江领土等方面所做出的重要贡献进行了论述。同时对陈汶环后裔的情况也做了简要介绍。 展开更多
关键词 《陈氏宗谱》 福建水师 抗俄战争 后裔
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詩人陳子昂《陳氏宗譜》寻覓記
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作者 李竹梅 《蜀学》 2019年第2期195-216,共22页
爲了佐證陳子昂故居所在,退休幹部馬成書萌發了尋覓《陳氏宗譜》夢想,歷時三年時間,費盡千辛萬苦,終於找到了殘缺不全的《陳氏宗譜》。爲了保存原貌,他托人裝裱成册。十多年後,經過作者動員,馬成書獻出宗譜,掃描成電子文檔,捐獻給遂寧... 爲了佐證陳子昂故居所在,退休幹部馬成書萌發了尋覓《陳氏宗譜》夢想,歷時三年時間,費盡千辛萬苦,終於找到了殘缺不全的《陳氏宗譜》。爲了保存原貌,他托人裝裱成册。十多年後,經過作者動員,馬成書獻出宗譜,掃描成電子文檔,捐獻給遂寧市檔案館,他自己保存原件。兩年之後,陳子昂研究會成立,作者將電子文檔獻給研究會,並再次尋覓完整的手抄本,却得知原譜衹是"經單薄"。 展开更多
关键词 陳子昂 故居 《陳氏譜》 尋覓
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从《陈氏宗谱》看陈氏书院的兴修 被引量:4
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作者 黄海妍 鲍炜 《岭南文史》 2003年第2期34-38,共5页
座落在广州市中山七路的陈氏书院,又称“陈家祠”,建成于清光绪二十年(1894),是清末广东七十二县陈姓族人合资在广州建造的合族祠,素以规模宏大、装饰精美、保存完好著称,1988年被颁布为全国重点文物保护单位。然而,这样一座煌煌... 座落在广州市中山七路的陈氏书院,又称“陈家祠”,建成于清光绪二十年(1894),是清末广东七十二县陈姓族人合资在广州建造的合族祠,素以规模宏大、装饰精美、保存完好著称,1988年被颁布为全国重点文物保护单位。然而,这样一座煌煌建筑,虽然仅有100余年的历史。 展开更多
关键词 《陈氏宗谱》 陈氏书院 广州市 清朝 资金
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在抗俄战争中作出重要贡献的前福建厦门水师提督陈汶环及后裔 被引量:1
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作者 李淑清 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2008年第2期103-104,共2页
陈汶环,福建省泉州府厦门人。因有功于清被授为厦门水师提督。康熙二十二年(1683年),沙俄侵占黑龙江领土,陈汶环奉命千里迢迢赶来黑龙江参加抗俄,立下功绩。
关键词 陈汶环 抗俄战争 《陈氏宗谱》 《宦海浮波大事记》
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在抗俄战争中作出重要贡献的陈汶环及后裔
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作者 李淑清 《黑龙江史志》 2007年第9期23-25,共3页
最近笔者对馆藏福建厦门水师提督陈汶环第九代世孙陈福龄撰修的《陈氏宗谱》(成书于清光绪三十二年即1906年)及《宦海浮波大事记》(成书于民国三年即1914年)一书进行了考证.在考证过程中发现该书不仅记述了其家族的族源、发展及迁... 最近笔者对馆藏福建厦门水师提督陈汶环第九代世孙陈福龄撰修的《陈氏宗谱》(成书于清光绪三十二年即1906年)及《宦海浮波大事记》(成书于民国三年即1914年)一书进行了考证.在考证过程中发现该书不仅记述了其家族的族源、发展及迁徙黑龙江的缘由,更重要的是详细记述了陈汶环奉清政府调遣率福建厦门水师参加抗俄战争的全过程,以及在抗俄战争和保卫黑龙江边境中所作出的重要贡献, 展开更多
关键词 战争 后裔 《陈氏宗谱》 黑龙江 大事记 清政府 考证 成书
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中国进士第一村:走马塘村
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作者 鲍贤昌 连芳 +2 位作者 陈科峰 陈积瑞 杨亮 《宁波通讯》 2014年第24期34-35,共2页
走马塘之名称始于唐。据旧志载,唐时,"两浙兵马钤辖张仁皓骑从往来于此,故名之。"当时,塘外就是流向宁波城外的奉化江,塘内就是水丰田肥古村落。据《陈氏宗谱》载,北宋开宝四年(971),姑苏陈矜中进士,后勤政爱民。后其子陈轩任明州录... 走马塘之名称始于唐。据旧志载,唐时,"两浙兵马钤辖张仁皓骑从往来于此,故名之。"当时,塘外就是流向宁波城外的奉化江,塘内就是水丰田肥古村落。据《陈氏宗谱》载,北宋开宝四年(971),姑苏陈矜中进士,后勤政爱民。后其子陈轩任明州录事,为父守孝而迁居茅山之阳走马塘,此后陈氏子孙繁衍,耕读传家,渐成鄞南望族。据《宗谱》记载,自北宋至明清,陈氏族内中进士76名,任职地方官吏161人。宋徽宗敕封走马塘为"忠孝里",走马塘在鄞南平原上堪称一颗璀璨的明珠。 展开更多
关键词 马塘村 进士 《陈氏宗谱》 中国 勤政爱民 谱》 地方官吏 古村落
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陈寅恪《论再生缘》补证 被引量:1
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作者 艾俊川 《文献》 CSSCI 北大核心 2021年第2期177-191,共15页
《论再生缘》是陈寅恪晚年转向明清文学研究后的力作。陈先生根据间接材料旁征博引,加以合理推测,考出《再生缘》作者陈端生的丈夫为范菼、因大赦归家,进而推断出陈端生的卒年,为陈端生和《再生缘》研究奠定基础。本文根据陈端生父系《... 《论再生缘》是陈寅恪晚年转向明清文学研究后的力作。陈先生根据间接材料旁征博引,加以合理推测,考出《再生缘》作者陈端生的丈夫为范菼、因大赦归家,进而推断出陈端生的卒年,为陈端生和《再生缘》研究奠定基础。本文根据陈端生父系《陈氏宗谱》、母系《汪氏世谱》等新见史料,钩沉相关人物的碑传文字,考得陈端生父亲卒于端生身后、其母汪氏未曾随宦云南、陈汪两家直到乾隆末年仍保持密切来往、陈端生之夫是吴门范菼而非秀水范菼、陈端生去世的时间更可能在嘉庆二年等细节,有助于加深对《再生缘》和陈端生的了解与研究。 展开更多
关键词 陈寅恪 《论再生缘》 《再生缘》 陈端生 范菼 《陈氏宗谱》 《汪氏世谱》
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家规不可违
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作者 陈文昊 《小学生时代》 2015年第12期41-41,共1页
翻阅我们陈氏家族的《陈氏宗谱》,里面有这么一句话:“凡吾族子弟,为士者须笃志苦学,以求仕进;为农者须勤耕贸迁,以成家业……”爷爷告诉我,我们的祖先一直以农耕为生,勤勤恳恳。他们一边劳作,一边读书,把劳动与学习当作一种... 翻阅我们陈氏家族的《陈氏宗谱》,里面有这么一句话:“凡吾族子弟,为士者须笃志苦学,以求仕进;为农者须勤耕贸迁,以成家业……”爷爷告诉我,我们的祖先一直以农耕为生,勤勤恳恳。他们一边劳作,一边读书,把劳动与学习当作一种乐趣,一种文化。族人们教育子女从小参与农事,让孩子们从劳作中学会珍惜,从劳动中明白做人的道理。 展开更多
关键词 家规 《陈氏宗谱》 陈氏家族 教育子女 劳作 劳动 苦学 读书
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宁海西岙:三门湾畔千年古村
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作者 陈云松 《宁波通讯》 2015年第6期46-51,共6页
正月十八行大龙,是西岙的传统习俗。据《陈氏宗谱》载,两岙陈氏十一世祖陈文纬,进士出身,在朝中任礼部右司郎中。南宋淳祐十三年(1253)八月初三,他告老还乡,乘船经过扬子江时风浪大作,船摇摆有倾覆之险。陈文纬仰天哀告,祈求... 正月十八行大龙,是西岙的传统习俗。据《陈氏宗谱》载,两岙陈氏十一世祖陈文纬,进士出身,在朝中任礼部右司郎中。南宋淳祐十三年(1253)八月初三,他告老还乡,乘船经过扬子江时风浪大作,船摇摆有倾覆之险。陈文纬仰天哀告,祈求上天保佑。 展开更多
关键词 三门湾 《陈氏宗谱》 古村 海西 传统习俗 扬子江
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