一部清末民初的陶瓷专论力作——《陶雅》内容价值评析

本文从鉴藏学、文献学、哲学和历史学方面对《陶雅》进行价值评析,认为《陶雅》一书虽然体例芜杂,讹漏较多,但是仍不失为一部清末民初重要的陶瓷研究专著,具有较高的学术价值。

一部清末民初重要的陶瓷专论力作——论《陶雅》的价值

本文从鉴藏学、文献学、哲学和历史学方面对《陶雅》进行了内容价值评析,认为《陶雅》一书虽然体例芜杂,漏讹较多,但是仍不失为一部清末民初重要的陶瓷研究专著,具有较高的学术价值。

素三彩

素三彩是明清时期景德镇窑釉上低温彩瓷器品种。其词最早见于清宣统二年(1910年)刊印的寂园叟(陈浏)《陶雅》中,“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”,其中“素”字含义来源为其主要颜色有黄、绿、紫、黑、白等。因为诸彩中没有红彩,而在古代有“红为荤色,非红为素色”之说。“三”为虚指,代表多数。由这两者而把这种釉色特征称为素三彩。

胭脂水

胭脂水,清代康熙、雍正、乾隆年间的官窑瓷器色是微微偏紫的粉红色。清代瓷学大家陈浏在《陶雅》中说,涂在陶瓷表面烧制而成的这种釉,像鸡蛋的薄膜一样薄,颜色匀净明艳,如同鲜艳的紫水晶,如同娇艳的红玫瑰。

粉彩:清隽与幽丽间的笔情墨趣

粉彩产生自康熙后期,是在五彩的基础上受到珐琅彩的影响而创烧的一个新品种,在雍正时期发展到鼎盛,造型、施釉、彩绘方面都达到了极高的水平。“粉彩”一词的出现,最早见于清末光绪三十二年(1906)寂园叟作《陶雅》一书中,“康熙硬彩、雍正软彩”“软彩者,粉彩也,红为淡红,绿为谈绿,故约软也”。自此,“粉彩”的称谓沿用至今。(图1、2、3)

谈谈清代康熙乾隆时期的三件瓷器

清康熙青花山水人物纹梅瓶元明清三代青花瓷中,康熙青花瓷历来以其胎、釉精细、青花鲜艳、造型古朴多样、纹饰优美而颇负盛名。清人陈浏在其《陶雅》一书中说:"雍、乾两朝之青花盖远不逮康窑,然则青花一类,康青虽不及明青之秾美者,亦可以独步本朝矣。"由此可见康熙青花的艺术成就之不凡。

看康熙五彩如何冠绝一时

康熙五彩是与康熙青花并驾齐驱的品种,在中国古代陶瓷史上均占有一席之地。但在清代早期的记载中,并没有关于御厂所制官窑五彩的突出记述。到了晚清至民国,有关瓷器的著作对康熙五彩瓷器则有着极高的评价,如《陶雅》中有这样的描述:“康熙五彩能力最大,纵横变化,层出而未有穷也。”