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文化认同及文化形象——《雀之灵》的灵与肉
1
作者
李金容
《北方音乐》
2018年第21期255-256,共2页
《雀之灵》的审美意象是对孔雀的体认作出的文化书写,是对本民族的文化认同。舞蹈是"身体"的艺术。艺术化的"身体"充满了生命情态和生命精神。"身不假器"要求灵、肉的统一,为此,孔雀与舞者性别的同一,及...
《雀之灵》的审美意象是对孔雀的体认作出的文化书写,是对本民族的文化认同。舞蹈是"身体"的艺术。艺术化的"身体"充满了生命情态和生命精神。"身不假器"要求灵、肉的统一,为此,孔雀与舞者性别的同一,及摆脱"架子"是传统孔雀舞必须解决两个问题。《雀之灵》正依于这样的发展轨迹,以自然之美诠释人的生命之美。实现了从"神(雀)"到"人"再到"女人"的文化认同。成为傣族人文化形象的现代续写。
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关键词
《雀之灵》审美意象
“身体”文化形象
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题名
文化认同及文化形象——《雀之灵》的灵与肉
1
作者
李金容
机构
贵州大学音乐学院
出处
《北方音乐》
2018年第21期255-256,共2页
文摘
《雀之灵》的审美意象是对孔雀的体认作出的文化书写,是对本民族的文化认同。舞蹈是"身体"的艺术。艺术化的"身体"充满了生命情态和生命精神。"身不假器"要求灵、肉的统一,为此,孔雀与舞者性别的同一,及摆脱"架子"是传统孔雀舞必须解决两个问题。《雀之灵》正依于这样的发展轨迹,以自然之美诠释人的生命之美。实现了从"神(雀)"到"人"再到"女人"的文化认同。成为傣族人文化形象的现代续写。
关键词
《雀之灵》审美意象
“身体”文化形象
分类号
J705 [艺术—舞蹈]
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作者
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1
文化认同及文化形象——《雀之灵》的灵与肉
李金容
《北方音乐》
2018
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