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喤喤厥声,肃雝和鸣——评台南孔庙以成书院《雅乐十三音》音乐会
1
作者
胡南
李敬民
《贵州大学学报(艺术版)》
2018年第6期98-100,104,共4页
纵观中华文化上下五千年,音乐自产生以来就根植于不同的社会伦理文化之中。成立于道光十五年的台南以成书院至今保存着传统的祭孔音乐《雅乐十三音》。"雅乐十三音"的演奏形式包括坐奏、立奏与行奏,它一方面适用于祭孔大典、...
纵观中华文化上下五千年,音乐自产生以来就根植于不同的社会伦理文化之中。成立于道光十五年的台南以成书院至今保存着传统的祭孔音乐《雅乐十三音》。"雅乐十三音"的演奏形式包括坐奏、立奏与行奏,它一方面适用于祭孔大典、文昌祠祭礼、恭送圣迹、妈祖遶境等活动场所,另一方面也可作为艺人陶冶情操的"俗乐",颇有浓郁的人文气息,是保护传统音乐文化的典型案例。
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关键词
台南以成书院
《雅乐十三音》
祭孔仪式
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题名
喤喤厥声,肃雝和鸣——评台南孔庙以成书院《雅乐十三音》音乐会
1
作者
胡南
李敬民
机构
中南大学建筑与艺术学院
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2018年第6期98-100,104,共4页
基金
中南大学创新创业项目"汉民族胡琴类乐器的分布规律研究"(项目编号:2018zzts090)
文摘
纵观中华文化上下五千年,音乐自产生以来就根植于不同的社会伦理文化之中。成立于道光十五年的台南以成书院至今保存着传统的祭孔音乐《雅乐十三音》。"雅乐十三音"的演奏形式包括坐奏、立奏与行奏,它一方面适用于祭孔大典、文昌祠祭礼、恭送圣迹、妈祖遶境等活动场所,另一方面也可作为艺人陶冶情操的"俗乐",颇有浓郁的人文气息,是保护传统音乐文化的典型案例。
关键词
台南以成书院
《雅乐十三音》
祭孔仪式
分类号
J605 [艺术—音乐]
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1
喤喤厥声,肃雝和鸣——评台南孔庙以成书院《雅乐十三音》音乐会
胡南
李敬民
《贵州大学学报(艺术版)》
2018
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