《雪花秘扇》中“老同”现象及其反思

《雪花秘扇》将一种新的民俗观念纳入文学的大家庭,为中国当代影视文学提供了一种新的文学素材。作为一部民俗电影,《雪花秘扇》不仅让人们对于"老同"的真挚情感有了深刻的体验,还引发了对于女性生存与斗争的思考,并使人们立足于当下社会反思女性的生存状况。

“全球姐妹情谊”的幻与灭——《雪花秘扇》的后殖民女性主义与新历史主义解读

本文首先回顾《雪花秘扇》的生产机制及其与美国文化的互文性和在美国的接受,进而解析这部由西方女性监制的中国题材影片中蕴含的"全球性姐妹情谊"——这一女性主义用以构建普世性话语和想象性社区的核心概念,并揭示这样一个改写历史与原作的跨国文化生产如何满足西方对自我中心与东方"她者"的幻象。但在这严密的东西方话语织造中,又交错着细微的裂缝,从而即使幻象破灭,影片压抑的多维历史也得以反讽性地部分释放。

女性主义视角下的文学翻译实践——以《雪花与秘密的扇子》中译本为例

本文试以《雪花与秘密的扇子》中译本为例,剖析女性主义翻译理论视角下的文学翻译实践。此书展示了女人间相互扶持一生的美好,是一部典型的女性主义小说,中译本译者也为女性。本文采取文本分析的方法,从译者的女性主义视角、译者的主体性和译本中译者着重提高女性地位这3个方面讨论译者是否体现了女性主义翻译理论的翻译策略与方法,是否还原了作品的女性主义思想。女性译者翻译女性主义作品时有着直观切身的认识,能与女性作者产生心理上的共鸣,揣摩其内心的想法。本文认为,女性译者在翻译女性主义作品时,能彰显女性意识,积极向原文本中的性别视角靠拢,达到更好的翻译效果。

论电影《雪花秘扇》中的女性情谊与文化

《雪花秘扇》是根据同名小说改编的中美合拍电影,它通过增加叙事线索、展现多元文化、还原女书等手法成功地体现了原著中＂中国女性隐秘而细腻的情感＂,是一部成功的改编佳作。影片中凸显的＂女书＂＂老同＂等湘西传统文化元素,充分体现了中国传统文学与文化中不常见的女性情谊与女性文化,具有重要的文化内涵和启示意义。

《雪花秘扇》的女性独立意识解读

电影《雪花秘扇》讲述了两个极具代表性的时空交织演绎的女性情感故事。影片中的两个重要文化因素贯穿始终：一个是老同,一个是女书。前者指的是两个女性之间结成的一种超越爱情的亲密关系,后者指的是她们之间用以沟通的秘密语言。老同关系的存在有着社会、心理、文化的基础。女性之间相知相惜的情感在时代发展中得以传承和延续。《雪花密扇》为世人打开了了解特殊地域文化的一扇窗口,让我们看到了中国女性的不懈的精神追求,展现了独特的女性独立意识发展的脉络。

甘肃陇东民歌《雪花飘》、《探情郎》的音乐学分析

江苏民歌《茉莉花》传入甘肃陇东地区后,在曲调以及唱词等方面发生了诸多变化,陇东民歌《雪花飘》《探情郎》即是其变体之一,其中的《雪花飘》衍变为庆阳"鲜花调"的"地域性母体",对戏曲曲牌、唢呐曲牌也有影响。

论《雪花秘扇》中国属性的自我表述

2011年上映的《雪花秘扇》作为华裔导演王颖的最新作品,一如既往地探讨着其居住地身份对于其出生地身份的影响。由于王颖本身的族裔经验使得他在这部影片中聚焦于中国属性,王颖力图通过这部影片来表述西方语境下的中国属性。在当下这个以流落、移居、移民社群为特征的世界里,中国不应该是以往好莱坞电影所讲述的刻板、单一、片面的形象,中国属性中最为明显的边缘性和混杂性在《雪花秘扇》中有了一次清晰的自我表述。

解读《雪花秘扇》的“陈”与“新”

由同名小说改编的电影《雪花秘扇》是美国福克斯探照灯公司、中国华谊兄弟及上海电影集团有限公司合作制作发行的一部历史题材的剧情文艺片。电影利用插叙、倒叙相结合的剪辑手法展现了古代和现代两对"老同"之间最真挚感人的凄美故事。影片在忠于文学原著的基础上,真实地还原了隐藏在文学作品中的诸多中国古代传统文化的元素。影片巧妙地结合电影制作的艺术手法后,在大银幕上为观众诠释了中国传统文化的"陈"与"新"。

《雪花秘扇》的空间叙事

《雪花秘扇》是华裔作家邝丽莎最受关注的作品,小说以时间为叙事顺序,讲述了百合和雪花一对"老同"之间一波三折的友情纠葛。通过空间这一能动的叙事力量的构建和易变,小说也揭示了人物之间的社会关系和身份的动态建构,有效推动了叙事进程。

从小说《雪花秘扇》中的民俗文化看封建社会女性的生存困境

《雪花秘扇》是一部充满中国民俗文化的女性主题小说。小说通过对女书、老同和哭嫁等民俗的描述,使中国封建社会女性的生存困境得以彰显。女书只是女性话语权的表象,其背后是难以超越的男权边界;老同关系里不存在纯洁隔世的姐妹情谊,它会随着女性阶级地位的改变而改变;哭嫁风俗的背后是女性对"媒妁之言,父母之命"的封建包办婚姻的控诉。

《雪花秘扇》:西方后殖民视野下的东方女性身体符号分析

《雪花秘扇》上映于2011年,根据美籍华裔作家邝丽莎的同名原作改编。故事跨越了清朝中期与当下中国两个时代,讲述了两对女性的相似又不同的人生际遇,展现了女性间真挚的友谊。研究尝试借助后殖民批判主义的文化观点、批评策略,分析《雪花秘扇》中女性肉身的“奇观化”,探讨影片从“清末”到“现下”的双层平行叙事及其叙事功能,并且从文化现象分析层面对《雪花秘扇》中情节的设置、角色身份的变化等内容做出分析和讨论,尝试解读《雪花秘扇》中隐藏的深层叙事内涵。

盛开的百合--《雪花秘扇》的伦理解读

邝丽莎是美国新生代华裔女作家之一,她虽长年生活在国外,却不断书写关于中国的故事,作品注重思考中国女性命运。《雪花秘扇》以19世纪中国闭塞落后的瑶族村落为背景,主要围绕人物百合一生展开。百合的伦理选择揭露中国封建社会妇女生存状况,同时折射出邝丽莎的伦理价值取向。小说蕴含丰富伦理现象:在传统儒家文化影响下,百合形成事事顺从的伦理意识;伦理身份转换使百合陷入伦理混乱,并给她与雪花关系带来危机;兽性因子驱使百合做出错误伦理选择。文章基于文学伦理学批评理论,从伦理环境、伦理身份以及斯芬克斯因子等方面分析作品主人公百合的伦理选择,试图从中获取伦理经验与启示。

艾尔加合唱作品《雪花》的钢琴伴奏分析及演奏

爱德华·艾尔加(Edward William Elgar,1857-1934),19世纪末20世纪初英国著名的作曲家之一,他的音乐创作主要集中在管弦乐作品和合唱作品,他以《谜语变奏曲》而闻名当时的音乐界。《雪花》是他合唱作品中的经典之作,近年来在我国广泛传唱,作为很多优秀合唱团的保留曲目被多次唱演。笔者作为多次演出实践过《雪花》的艺术指导从钢琴伴奏方面对此作品进行如下分析,作品以一架钢琴为混声合唱伴奏版本为例。

性别与文化——《雪花与秘密的扇子》所蕴含的双重寓言

女性和女性文化一直是东西方文学作品关注的一个重要方面。从《圣经》中上帝用亚当的一根肋骨创造了夏娃起,女性就被视作男性的附属品,很难得到与男性同等的尊重与待遇。因此,女性作家渴望通过文学作品唤醒人们对女性地位的正确认识。《雪花与秘密的扇子》是一部由美籍华裔女作家邝丽莎创作的关于中国古代女性和女性文化的作品,性别与文化是这部作品所蕴含的双重寓言。

试析《雪花和秘密的扇子》中的东方主义元素

美国华裔女作家邝丽莎的《雪花和秘密的扇子》自2005年在美国出版后,就受到了美国文化界的欢迎和追捧,并赢得了无数奖项。小说取材于湖南的"女书",讲述了一段发生在19世纪湖南江永县的老同故事,表达了女性之间的友谊。为了迎合西方人的口味,作品大肆渲染中国社会神秘奇异的色欲文化,呈现了玄乎诡异的东方传统习俗和中国人的迷信愚昧,是一部东方主义色彩浓烈的作品。

《雪花秘扇》中折扇的象征意蕴

邝丽莎是活跃在当代美国华裔文坛史上的女作家之一。她的多数作品都与中国文化息息相关。《雪花秘扇》作为邝丽莎的经典之作,作品中反复出现的折扇有着多种象征意义。它不仅刻画了人物形象,推动了情节的发展,更深化充实了作品的主题,增加了解读的多重性。

解读《雪花秘扇》中女性悲剧的根源

对旧中国女性生存状态的描写是邝丽莎小说中展现中国题材的独特视角。邝丽莎笔下的女性,在男权社会里承受着身体和思想的双重压迫。她们既是无奈的受害者,在潜移默化的过程中,她们又演化成男性的帮凶,无意识地沦为了施害者。

《雪花与密扇》电影改编中的文化身份、主题选择与“期待视野”

电影《雪花与秘扇》是根据近期美国炙手可热的华裔女作家邝丽莎的同名畅销小说《雪花与秘扇》改编而成的。从文化身份、主题选择和"期待视野"等方面进行分析,可以看到文学的电影改编实际上是对原著的一次创造性的重写。《雪花与密扇》中情节的增删、主题的选择、人物刻画在很大程度上因为过度关注和迎合观众的"期待视野",因而反响平平。

解构与认同:《雪花秘扇》的伦理阐释

电影《雪花秘扇》改编自邝丽莎的同名小说,获得第七届中美电影节"金天使"奖。该片情节构思独特,在讲述两对老同的故事过程中反思儒家伦理思想。建立于父权社会的儒家伦理以维护男权为目的,其中不合理的伦理思想束缚、压迫女性的身心。两对老同都在不同程度上以自我的方式颠覆、解构压迫女性的儒家伦理思想以及所构建的男性权威。但是,影片在批判儒家伦理对女性压迫的同时,也认同儒家伦理中"和"的思想。

《雪花秘扇》:性别与民俗的双重彰显

《雪花秘扇》以中国古代的一种民俗现象＂老同＂为观照的视角,走进深长幽暗的历史隧洞,以女性主义的眼光打量历史,展现了封建的男权文化对女性的摧残和压制,为我们打开了一扇被尘封和遮蔽的历史的窗口。中国古代在女性之间使用的书写系统——＂女书＂以及由此而形成的女性共同体成为贯穿电影的一个核心符号,影片同时展现了特有的包括歌谣和礼仪等在内的女性风俗,呈现出一段19世纪中国的斑驳图景。