现实与幻想之间的矛盾——以金承钰《雾津纪行》为例

被称为20世纪60年代感性革命旗手的作家金承钰的短篇小说《雾津纪行》,讲述了“我”前往故乡雾津三天两夜的短暂旅行故事。在现代小说中,空间是作品人物行为和思维依赖的场所,因此空间起到表现观念、意识、心理的作用。关注人主体形成过程的拉康将人的精神领域分为象征界、想象界和实在界。该文以20世纪60年代工业化和城市化为时代背景,提取了首尔和故乡雾津两项对立结构,首尔是象征性秩序的压制和欲望的空间;雾津是逃避处、自我反省或幻想的空间。通过访问以雾津为象征的过去空间,阐述过去与现实空间的对立,表现出主体的分裂局面源于在城市现实中过着自我欺骗生活的自我意识。

论《雾津纪行》的双声性与复调性——以巴赫金对话理论为视角

语言具有社会性与历史性,是社会意识形态的反应同时又超越历史,具有时代性.笔者通过对《雾津纪行》中对话所体现的多声性与复调性分析发现小说主人公'我'对老同学以及何仁淑的情感变化过程其实是主人公自身意识形态的颠覆过程.这种颠覆使得主人公通过他者的存在更加深刻地认识到真实的自我,同时也使得读者清楚地了解到主人公与作者的关系.于是,主人公不再服务于作者,他拥有自己的形象和对世界的看法.换而言之,主人公与作者是平等交流的对话关系.本文通过人物间对话以及非人物的发声分析小说具有的多声性与复调性,阐明颠覆的根源是个体与社会的矛盾,揭示主人公自我意识分裂的过程,展现作者、主人公各自意识形态的独立存在性,从而为读者研究韩国作家金承钰的小说提供新的视角和更全面地理解.

《雾津纪行》中主人公的内视角分析

《雾津纪行》是韩国小说家金承钰于1964年在《思想界》发表的中篇小说。该小说讲述了主人公与制药公司有钱的寡妇老板娘结婚,在一周的短时间里回到故乡雾津,与一系列人物见面并展开的故事。虽然他和一见钟情的女音乐老师坠入爱河,但最终在痛苦和空虚感中不得不离开武珍回到雾津。《雾津纪行》是上世纪60年代韩国文坛的代表作,描写了作品中主人公的个人感觉和精神世界,充分体现了作家关注社会现实的特性。

以综合培养语言、文化、文学能力为目的的韩国现代小说教学、学习方案研究——以金承钰的《雾津纪行》为中心

在实际的韩国文学教学中,往往把语言层面当作首要目标,从而导致文化和文学,尤其是文学层面受到忽视。实际上,文学能力不仅仅指解析和分析文学作品的能力,而且对于使用形象化语言,理解文化原型,以及提高表达技巧等方面,发挥着不可替代的作用。鉴于此,本文在目前韩国文学课程时间安排并不充裕的前提下,针对文学作品选读课的高级学习者,提出了可以综合培养语言、文化、文学能力且具有实用性的指导模型和教学、学习方案,并以金承钰的《雾津纪行》为例进行了具体说明。