论《青史》的综合体体例及其特点

《青史》是藏族史学上极为重要的一部历史文献,是作者廓诺.迅鲁伯穷尽毕生心血的结晶之作。作者立足于前人,并超越前人和时人,以高度敏锐的学术眼光和深厚的史家笔力,博采众长,融多种史著体例于一炉,创造了在藏族史学中前所未有的综合体史书体例,无论在体例运用、内容编排,还是在资料选取、结构安排等方面,都独具特色,对后世藏族史学的编纂产生了深远的影响。

文献学视野下的藏族史籍《青史》研究

本文在诸位学术前辈的研究基础上,对藏族著名史籍《青史》的作者及其成书年代的不同说法以及它的各种版本的特点、主要内容、资料来源、史料价值等进行了较为深入地梳理和探讨。

《青史》译作者的生平事迹及学术成就考述

《青史》是藏族史学上一部十分重要的史籍文献，作者是明代著名佛经翻译家廓若·迅鲁伯。著名译师郭和卿和前苏联藏学家罗列赫分别翻译了《青史》的汉译本、英译本。但学术界对于上述三位学者，特别是对罗列赫其人其学介绍不多，更缺乏研究。本文对三位学者的生平经历、学术贡献等进行考述，以使读者对他们有更全面的了解。

918年抑或978年--《青史》所载藏传佛教后弘期起始年考

《青史》主张的藏传佛教后弘期起始年是公元978年,而不是918年,这一年代应该置于文本的整个年代记述系统中加以确定和认识。对《青史》所记年代的可靠性应该分期看待,前弘期的诸多年代记载源自汉文史料,但作者使用时却往后误置了一个饶迥60年,而后弘期的诸多记载则基本可信。

刍议《青史》在藏族史学著作中的地位

《青史》一向被推崇为研究藏族史的翔实材料，是史册类、教法类著作二者结合的代表作之一，代表着文献创作的进步趋势。本文以阐述《青史》的史学价值为主旨，分析了作者著书的社会背景与叙事风格；与史学名著《贤者喜宴》中有关噶举派的记载作了对比研究，从历史学角度解析了《青史》的史料价值及其在藏族史学著作中的重要地位。

试探藏文史学名著《青史》之现代性意义

《青史》作为藏族古代史学典籍中的权威著作之一,对后期史籍的创作提供了重要的参考和借鉴。史册和教法史相结合的创作方式,是《青史》不同于其它藏文史书的最大特点。文章从历史文献学的角度,分析了《青史》之史学思想和史料价值,体现了该书在整个藏族史学领域内的地位。

郭和卿汉译《青史》补订(二)

管译师宣奴贝的《青史》在藏传佛教历史上的重要地位是毋庸置疑的，早在20世纪四五十年代，国外就有了非常精良的英译本，即罗列赫译本（BlueAnnals）。目前流行的藏文版由四川民族出版社1986年出版，分上、下两册。郭和卿先生的汉译本《青史》由西藏人民出版社1985年出版，由于译者仅用一年时间就翻译了这部煌煌巨著，时间仓促，部分漏译、错译在所难免。本文依据上述藏文版，参考英文版，对郭译本第1～5章不足之处进行了补订。

郭和卿汉译《青史》补订(一)

管译师宣奴贝的《青史》在藏传佛教历史上的重要地位是毋庸置疑的,早在20世纪四五十年代,国外就有了非常精良的英译本,即罗列赫译本《BlueAnnals》。目前流行的藏文版由四川民族出版社1986年出版,分上、下两册。郭和卿先生的汉译本《青史》由西藏人民出版社1985年出版,由于译者仅用一年时间就翻译了这部煌煌巨著,时间仓促,部分漏译、错译在所难免。本文依据上述藏文版,参考英文版,对郭译本第1～5章不足之处进行了补订。

论尹湛纳希开鲁本《青史演义》史学价值

从多角度分析认为尹湛纳希开鲁本《青史演义》具有重要史学价值,尹湛纳希在开鲁本《青史演义》的初序中多次强调《青史演义》是蒙古族正史,《青史演义》中关于核心人物成吉思汗形象的描写既有出处又符合历史逻辑,另外史料的运用及其历史人物之间关系的梳理,都论证了尹湛纳希《青史演义》对蒙古民族历史研究的重要史学价值。

《青史演义》中的成吉思汗诞生及婚姻部分史料来源探析

本论文首先找出成吉思汗诞生及成吉思汗婚姻史实在《青史演义》中所描写部分之关键点,分别对其进行了拉丁文转写和汉译。接着采用文献比较研究方法,首先在尹湛纳希写作《青史演义》时所利用之史籍范围内加以比较,然后扩大范围,进行详细的史料对比工作,最后进行综合评析,指出相应情节究竟来源于哪本史书。

《青史演义》中的成吉思汗征西夏部分史料来源探析

论文当中首先找出成吉思汗征西夏史实在《青史演义》中所描写部分之关键点,分别对其进行了拉丁文转写和汉译。接着采用文献比较研究方法,首先在尹湛纳希创作《青史演义》时所利用之史籍范围内加以比较,然后扩大范围,进行详细的史料对比工作,最后进行综合评析,指出相应情节究竟来源于哪本史书。

《青史演义》中的成吉思汗成长过程的史料来源探析

本论文首先对其成吉思汗成长过程史实在《青史演义》中所描写部分之关键点进行了拉丁文转写和汉译。接着与《蒙古秘史》、《罗黄金史》、《蒙古源流》、《金轮千辐》、《黄金史纲》、《续资治通鉴》、《大元史》等史书记载进行史料对比工作,通过比较发现,《蒙古源流》、《黄金史纲》、《大元史》的记载与《青史演义》记载更为接近。

《青史演义》中的成吉思汗征西域部分史料来源探析

对成吉思汗征西域史实在《青史演义》中所描写部分之关键点,分别对其进行了拉丁文转写和汉译。并采用文献比较研究方法,首先在尹湛纳希写作《青史演义》时所利用之史籍范围内加以比较,进而扩大范围,进行详细的史料对比工作,最后进行综合评析,指出相应情节究竟来源于哪本史书。

《青史演义》中的成吉思汗征金部分史料来源探析

论文当中首先找出成吉思汗征金史实在《青史演义》中所描写部分之关键点,分别对其进行了拉丁文转写和汉译。接着采用文献比较研究方法,首先在尹湛纳希写作《青史演义》时所利用之史籍范围内加以比较,然后扩大范围,进行详细的史料对比工作,最后进行综合评析,指出相应情节究竟来源于哪一本史书。

模仿与创新:《青史演义》与《三国志通俗演义》军师形象之比较

《青史演义》中军师毛浩来形象明显受《三国志通俗演义》中诸葛亮形象的影响。毛浩来对诸葛亮形象的模仿体现在人物性格塑造的情节设置、人物的人格品德才华等方面,其创新性则体现为毛浩来文武兼备、诡秘色彩及积极入世的人生态度等。蒙古族军师毛浩来形象是经过汉文化过滤后形成的理想人物,除蒙古族的文化审美因素外,尹湛纳希参照儒家传统理想人格,将毛浩来塑造成具有蒙汉文化双重审美价值的艺术形象,折射出蒙古文学的民族特色和蒙汉文化的交流融合。

感受历史的穿越 倾听心灵的对话——论尹湛纳希的《青史演义》和萨仁图娅的《尹湛纳希》与尹湛纳希关系

本文通过探讨尹湛纳希《青史演义》和萨仁图娅《尹湛纳希》两本书对宣传研究尹湛纳希作用的角度,认为《青史演义》对于奠定尹湛纳希文学家思想家历史学家地位和《尹湛纳希》对于宣传研究尹湛纳希有重大作用。《青史演义》作者尹湛纳希和《尹湛纳希》作者萨仁图娅,都是怀着对主人公的高度理解和崇敬,都与主人公达到跨越时空的心灵相通,从历史事实出发,将主人公具有的家国情怀、积极进取、勇敢勤奋等优秀品质全面地展现出来。可以说,尹湛纳希《青史演义》和萨仁图娅《尹湛纳希》是研究宣传尹湛纳希必备的两本书。

尹湛纳希与《青史演义》的美学思想

如果说十七世纪古典主义杰出的诗人们以颂扬王权来表示他们对统一国家的义不容辞的责任,那么,身处鸦片战争后的尹湛纳希试图用成吉思汗的伟业来宣扬民族主义思想,振奋民族精神,反对腐朽的封建统治和帝国主义侵略,则是真正代表了他进步的资产阶级民主思想和民族解放精神。因此,《青史演义》集中表现了尹湛纳希的政治主。张和哲学思想。这仅是问题的一个方面,因为,任何杰出思想的表达都有赖于完美的表现形式。而本文正是试图从艺术美学的角度分析尹湛纳希进步思想内容的根源以及由此决定的《青史演义》的艺术审美思想和艺术表现形式的关系。这是我们进入和欣赏尹湛纳希整个美学领域的启始和窗口。

浅谈《青史演义》对儒家思想的吸收与借鉴

《青史演义》是尹湛纳希的代表作,开蒙古族长篇小说之先河。作者在本民族文化土壤上大量吸收和借鉴汉族传统文化,特别是吸收和借鉴儒家思想,以儒家的"礼"来规范13世纪的蒙古族社会;以"孝悌"、"信义"等思想来规范当时人际关系;受君权神授思想的影响,神化真龙天子意象,形成神圣和谐的宫廷龙凤意象。这不仅显示作家的时代理想,同时也促进了蒙汉文化交流的发展进程。

谈《青史演义》中汉化的理想人物形象

《青史演义》中的主要人物形象 ,不仅是蒙古族历史真人 ,而且是经作家汉文化过滤后豁然而立的理想人物形象。作者除了本民族文化的审美把握之外 ,用儒家理想人格及参照汉族文学的人物形象 。

论《青史演义》中成吉思汗形象的新意

蒙古文学史上第一部历史小说《青史演义》是近代蒙古族著名文学家和思想家尹湛纳希的呕心沥血之作。作者以蒙汉文历史资料为依托,将蒙古族传统的审美意识与汉族儒家思想相融合,精心塑造出了"应天顺人,怀之以德,慈仁安百姓,情义动三军"的仁君成吉思汗形象。通过《青史演义》中成吉思汗形象与蒙古传统的其他史传作品中成吉思汗形象的比较,可以从侧面反映出成吉思汗形象的演变轨迹。