新文化地理学视域下《非洲的假面剧》镜像中的乌干达意象

新文化地理学将“地方”作为核心概念,认为它是被人类赋予文化、情感和功能,并得到人类认同的主观构建的结果。维·苏·奈保尔在乌干达等6个非洲国家亲身游历,并以此为素材创作游记《非洲的假面剧》。其中第一章《卡苏比王陵》写实且客观地记录了处于现代化进程中的乌干达社会现状,尤其对乌干达现代化进程与自然生态保护、非洲传统信仰与外来宗教的矛盾进行了深刻描绘。本文试图从新文化地理学入手,通过分析游记中大量关于景观设施、宗教信仰和当地人民文化生活的真实记叙,重点观照游记镜像中的乌干达意象,对乌干达进行“地方”构建,分析人与“地方”的文化和情感联系。

虚构自传中的身份建构--《非洲人》叙事模式分析

《非洲人》是勒克莱齐奥带有虚构色彩的一部自传小说。本文借用格雷马斯的符号矩阵等理论对文本进行叙事建模,挖掘作品在作者的"历史化"愿望与"结构化"愿望之间所呈现的叙述张力和深层内蕴,阐明勒克莱齐奥通过写作实现"被叙述的自身",试图揭示作家在感知还原性叙事与神话隐喻式创作尝试中所体现出的对身份的追问和对认同的超越。

研究和编纂中国版《非洲经济史》的几点思考

与国外学术界的研究水平相比,中国学术界对于非洲经济史的研究水平不高,因此中国版《非洲经济史》目前在整体研究水平上尚难以赶超世界前沿水平。尽管如此,中国版《非洲经济史》仍然具有自己的特色,诸如充分利用中国古籍资料、全面深入阐述中非经贸关系以及独特的非洲经济史历史分期等。在非洲经济史研究领域,中国学者任重道远,一方面应该拓宽与国外学术界(尤其是非洲学者)的联系和交流,另一方面,必须注重理论建设和资料积累。相信中国版《非洲经济史》的撰写将推动中国非洲经济史的研究。

《非洲的青山》的生态批判

美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威的《非洲的青山》是一部关于非洲丛林狩猎的经典之作。该文试图从海明威的这部非洲题材作品出发,从生态批判的角度对海明威的生态思想进行分析,对海明威的人类中心主义思想进行批判。

“口水扶贫”时代会终结吗?——试析2002年八国首脑会议《非洲行动计划》

文章主要分析了 2 0 0 2年西方八国首脑会议所通过的《非洲行动计划》。首先对八国集团为何要援助非洲进行了探讨 ,然后简单阐述了《非洲行动计划》的主要内容 ,最后重点对《非洲行动计划》进行了评价。文章指出 ,八国集团对非洲一些国家的债务减免和经济援助 ,为非洲国家的经济发展提供了一次新的机遇 ,从这个意义上来说 ,是具有积极意义的。但是从另一方面来看 ,这种债务减免和经济援助附加了许多政治条件 ,八国集团“口水扶贫”的时代远远没有结束。因此 ,非洲国家的发展和壮大最终只能靠非洲人自己 。

后殖民批评语境下的法国浪漫主义歌剧研究——以大歌剧《非洲女》为例

19世纪的法国作为西方歌剧的中心之一,大歌剧是19世纪法国浪漫主义歌剧的主要类型,《非洲女》为其典型代表。这部歌剧就审美层面而言,在西方人面前展示了一个色彩绚丽的、神秘的东方,所表现出来的东方的风土人情,给西方观众带来了新鲜感。由于音乐自身"非语义性"的特点,使得歌剧中的"东方主义"主要表现在"他律"的层面上,诸如歌剧的文学脚本及布景、灯光和表演当中,而音乐本体只是在整体风格统一的情况下加入色彩化的乐器及特色节奏、旋律点缀等。

试论勒克莱齐奥的《物质的迷狂》和《非洲人》的生态意识

批评界对勒克莱齐奥的《流浪的星星》的环境意识有所涉猎,那是对作品的战争书写和流浪书写的理解和褒扬。本文从若干维度,有时甚至从比较生态批评的维度,分析勒克莱齐奥早期的作品《物质的迷狂》和中年时期的作品《非洲人》,以期与读者一起,深化对勒克莱齐奥生态意识的理解。勒克莱齐奥作品的显著特点是寓意的普遍性。

海明威《非洲的青山》之生态批评解读

本文以海明威《非洲的青山》为研究对象,从生态批评视角对作品中人与自然的关系进行剖析,展示出海明威在生态伦理问题上的思想冲突。在作品中海明威对自非洲大陆的旖旎风光流露出热爱与漠视的复杂情感,对非人类生命蹂躏中又掺杂着悲悯的情怀,体现了其矛盾的生态自然观。最后指出作品对于我们的生态启示--人与自然应和谐相处,我们应爱护自然、珍惜生命。

纪录片字幕英汉翻译探析——以BBC纪录片《非洲》为例

本文以BBC自然类纪录片《非洲》字幕翻译为例,探析纪录片字幕翻译的一些策略,提出要结合画面进行翻译、译文紧随原文风格、多用四字格结构,使用归化策略以及使用网络流行语,以保证纪录片字幕翻译的质量,给观众带来更好的观看体验。

海明威的人类中心主义自然观——从生态批评角度解读《非洲的青山》

海明威的非洲题材作品是其整个文学创作中的一朵奇葩,它源于神秘的非洲大陆,故比起其它作品更具有异域风情。本文选取他的代表作《非洲的青山》,以生态批评理论为指导,分析作品中所体现出来的人与自然的关系。通过揭示海明威的人类中心主义自然观,批判人类对自然的破坏和征服,呼吁人类摒弃人类中心主义自然观,尊重自然,敬畏生命。

《非洲时报》在南非创刊

5月1日，面向非洲大陆50万华人华侨的中文报纸《非洲时报》在世界著名的黄金之都约翰内斯堡创刊。《非洲时报》每周二、四、六在约翰内斯堡出报，共有要闻、言论、南非和非洲新闻、侨社新闻、中国大陆和台港澳新闻、国际新闻、经济新闻、科技、体育、文娱等20版。

从海明威到杜光辉——生态文学批评视角下比较《非洲的青山》和《可可西里狼》

海明威的非洲题材作品《非洲的青山》和杜光辉的可可西里题材作品《可可西里狼》是文学创作中的经典之作,二者作为不同时代不同国家的生态文学作品,有其不同点也有其可比性。这篇文章试从生态文学批评的视角比较两部作品的共同之处,分析作品中所体现出来的人与自然的关系,呼吁人类摒弃人类中心主义自然观,保护自然、热爱生命。

《非洲的假面剧》中的“挪用”策略探析

《非洲的假面剧》是维·苏·奈保尔于2010年出版的最作,书中通过作者在非洲的游历见闻,表达了作者对受殖民影响及西方强势文明冲击下非洲诸国现状的关注。本文运用后殖民理论中的"挪用",从被殖民者对基督教、殖民文化及语言的挪用三个方面分析《非洲的假面剧》中的"挪用"策略。"挪用"不仅可以让被殖民者对自己国家的语言、文字、历史等进行重写,而且可以将其他文明的优秀成果为己所用。

多丽丝·莱辛《非洲故事集》的叙事视角浅析

本文通过分析莱辛早期非洲题材作品《非洲故事集》中的多种叙事视角模式,指出莱辛在该故事集中的多种叙述视角的精心选择和综合运用,有助于树立作者的话语权威,增强作品的可信性,从而揭露殖民主义和种族主义的罪恶,为莱辛的主题服务。

经济全球化与非洲的边缘化——兼评《非洲发展新伙伴计划》

近几年来，经济全球化问题成了国内外政界、经济界、学术界、新闻界的热门话题，而且争论很多。一些发达国家政府的领导人和跨国公司的老板们一般都加以美化，宣扬经济全球化能给世界各国和人民带来“巨大的经济利益”，会把“世界引向一个更好的未来”。

境内“他者”——评《非洲人在广州——跨境迁移者的口述史》

随着《非洲人在广州》的书稿在电脑屏幕上一页接一页被点击、翻动,我的视线也在字里行间不断地移动,字面上似乎人影瞳瞳,想象中可见广州小北的街头巷尾熙熙攘攘的非洲人群,一个个肩扛手提,大包小包里塞满了各种纺织、日用或电子产品......尽管这些非裔来客身在羊城,而那些琳琅满目的商品,则是去往那遥远的非洲——在浩瀚的印度洋两边,

法国“非洲研究”的历时性分析--以《非洲研究手册》为例

法国的非洲研究历史悠久、成果颇丰。特别是在20世纪60年代,随着非洲国家独立浪潮的掀起,法国的非洲研究进入了蓬勃发展时期,相继出现了一系列研究机构及学术期刊。创刊于1960年的《非洲研究手册》凭借其跨学科视角、广阔的研究领域以及悠久的发行历史成为梳理法国非洲研究历史发展的重要参考文献。本文依托《非洲研究手册》在1960年至2018年期间所发表的文章标题与关键词,通过文献计量法,进行文章主题的历时性分析,追溯法国非洲研究在该时期的发展历史与研究趋势,希冀对中国的非洲研究起到一定的参考和借鉴作用。

《非洲的青山》矛盾思想简析

《非洲的青山》是美国著名作家海明威书写的一部号称"绝对真实的书",作品以作者的回忆展开,仿佛使读者身临其境般置身非洲大草原,聆听动物的嘶吼,感受猎杀的紧张。但由于书中描绘的对野生动物的猎杀过程过于残忍,也令这部作品长期以来受到野生动物保护者和文学界部分评论者的不满与争议。整部作品充满作者的矛盾思想,这也成为当时"迷惘的一代"作家的典型写作特点。

非洲女皇

你健康的肤色 是太阳的恩赐 你深邃的眼窝 能洞悉一切虚伪 你高耸的发髻 是权利与尊贵的象征 时光将你镌刻 史诗为你咏唱 你是非洲人民的希望呵

非洲历险记（连载）

奇奇他们艰难地走过石门，还来不及高兴，就听见一阵含混不清的吆喝声。三个小朋友定眼一看，原来是一群土著人拦住了他们的去路。吆喝声的意思是：站住——抓住他们!看来他们闯入了土著人的部落。