徐渭《狂鼓史》和沈自徵《鞭歌妓》比较：乔装、角色和存在

本文将讨论《狂鼓史》和《鞭歌妓》两个杂剧怎样利用“乔装”创造“虚拟的角色”和“虚拟的存在”的意义，进而探索两个剧作表达“平衡”和“超越”主题的可能性。

论沈自征“渔阳三弄”的悲剧性

明代剧作家沈自征的“渔阳三弄”,以简短的故事抒发作家深沉的感叹。其中有较强的悲剧性:在故事内容上,三部杂剧的主角都控诉世道黑白颠倒,其倾听对象也非“常人”,主角的思想不被时人所理解,苦闷难以申述;在人物形象上,作家有意选取主角悲惨人生经历进行创作,并突出配角与主角的对立;在语言风格上,杂剧中多处借鉴和化用前人语言,以抒发悲愤之情;在思想表达上,作家吸收前人作品经验又融入自己见解,使戏曲整体的悲愤情绪一以贯之。